ΤΟ ΝΕΟ ΡΕΣΑΛΤΟ

Κυκλοφορεί Πέμπτη 19 Νοεμβρίου

ΡΕΣΑΛΤΟ-Τεύχος 44

Της Σύνταξης: Οι ληξίαρχοι του θανάτου μας
Στην αιχμή της βροντής:
Θάλεια Βεργή: «Εδώ είναι το Τριαντάφυλλο εδώ χόρεψε»
Χρονογράφημα:
Πάπα-Ηλίας Υφαντής: Αίσχος
Πολιτικές αιχμές
Ρεσάλτο: η «πτώση του τείχους»: Βρυχηθμοί απάτης
Αντ. Πλάκας: Νέα κυβέρνηση: Η «εταιρεία δολοφόνων»
Γιάννης Αντύπας: Χρυσοχοϊδης: «εκτελεστής αποτυχημένων εκτρώσεων»
Παντελής Λέφας: Πατριδοκάπηλοι: Οι υστερικοί της απάτης
Ανάλυση:
Νίκος Πικρός: ΝΔ: Μια νίκη του Σαμαρά θα είναι καταλύτης των εξελίξεων
Συνέντευξη:
Μίκης Θεοδωράκης: «Κλείστε βαθειά στην καρδιά σας την Ελλάδα»
Τσούχτρα:
Συνταξιούχος: Αργούμε κύριε Πρωθυπουργέ
Τρομοκρατία-ΜΜΕ
Α. Πλάκας: Τα παιχνίδια απάτης του τρόμο-θεάματος
Γ. Αντύπας: Τρομοκρατική Βαβέλ
Ν. Πικρός: Τα παιχνίδια στα Εξάρχεια
Ισμήνη Ράπτη: Τα κόκκινα γιλέκα
Π. Λέφας: Η ρατσιστική φρενοβλάβεια των «αντιρατσιστών»
Θάλεια Βεργή: Η κακουργία της μετάλλαξης
Θ. Παπανικολάου: Γιατί είναι στο στόχαστρο οι «μπάτσοι»
Ρεπόρτερ: Η κατασκευασμένη τρομοκρατία
Ρεαλιστής: Ο επικίνδυνος κ. Τριανταφυλλόπουλος
Ναταλία Δάρα: Λαζόπουλος: Ο σημαιοφόρος του διανοητικού ιησουϊτισμού
Ιστορικές μνήμες
Μίκης Θεοδωράκης: Ποιος δεν θέλει την ιστορική μνήμη;
Εθνικά
Λεωνίδας Μαντάκης: Η Ελλάδα στον κυκλώνα του Νέο-οθωμανισμού
Ορθοδοξία και κοινωνία
Θ. Παπανικολάου: Ορθόδοξος κλήρος: το τελευταίο ανάχωμα
π. Γ.Δ. Μεταλληνός: Η Αυτοκρατορία της Νέας Ρώμης
Πάπα-Ηλίας Υφαντής: Οι διακριτοί ρόλοι
Κωνσταντίνος Σαμοΐλης: Νεοταξική πνευματική άλωση
Εκπαιδευτικά:
Δ. Νατσιός: βιβλία, «ασκιά γιομάτα αγέρα»
Ιδέες-Πολιτισμός
Δ. Παρασκευόπουλος: Μεταξύ αβύσσου και τρέλας
Θ. Παπανικολάου: «Ψυχή βαθιά»: Το αφελές μελόδραμα του Εμφυλίου
Ανθίππη Φιαμού: Η ιστορία στο παζάρι των ληστών
Διογένης: Εγκαίνια εθνικής μελαγχολίας
Συνταξιούχος ηθοποιός: Το «στοιχειωμένο» σπίτι του Ηθοποιού
Ανθίππη Φιαμού: Ίμβρος

Read more!

Πολύς σαματάς για το τίποτα..

Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί τόσος ντόρος με το ποιός θα βγεί αρχηγός της ΝΔ, τη στιγμή που ήταν ξεκάθαρο από την αρχή. Το Μητσοτακέϊκο μπορεί να έχει βαθειές ρίζες στα κομματικά και βουλευτικά επιτελεία, αλλά δεν έχει ερείσματα στο λαό, στη βάση. Αυτό το ήξερε ο Αβραμόπουλος και ο Σαμαράς και δεν ήταν χαζοί που πρότειναν τη διεύρυνση του εκλογικού σώματος. Ο Αβραμόπουλος μάλιστα με τους "φίλους" που πρότεινε, ήθελε να ΕΞΑΦΑΝΙΣΕΙ πολιτικά την Ντόρα. Εκεί θα γινόταν ο Τιτανικός του Μητσοτακέϊκου!

Ιδεολογικά δεν βλέπω διαφορές ανάμεσα στους 2, αλλά μη ξεχνάμε πρώτον, πόσο πολύ καλά παίζει το παιχνίδι της Νέας Τάξης η Ντόρα και δεύτερον, τις αντινεοταξικές μπηχτές του Σαμαρά, που δεν "ντρέπεται" να αναφέρει τη λέξη ΠΑΤΡΙΔΑ. Ετσι η ΝΔ, αν βγεί ο Σαμαράς, θα φάει κόσμο και από τον Καρατζαφέρη που τον βλέπω να συρρικώνεται. Προσπαθώντας να μπω στη θέση (όσο δύσκολο και να μου είναι αυτό!) του Νεοδημοκράτη, σαν άνθρωπος που θέλω ανανέωση, που αγαπάω την πατρίδα μου και που ελπίζω να ξεφύγω από τα κατεστημένα που χρόνια πολιτικοί σαν τον Μητσοτάκη συντηρούν, ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΧΑ ΑΛΛΗ ΕΠΙΛΟΓΗ από το να ψηφίσω Σαμαρά. Βέβαια δεν είναι και λίγα τα μεσσηνιακά ρουσφετάκια του παρλθόντος, αλλά τουλάχιστον ο άνθρωπος ΔΕΙΧΝΕΙ αποφασισμένος να αλλάξει νοοτροπίες. Ιδωμεν. Αυτή πάντως είναι η ψύχραιμη γνώμη μου.

ΥΓ. Παρόλα αυτά, εντυπωσιάστηκα από αυτό που υποσχέθηκε η Ντόρα: την κατάργηση της ασυλίας των πολιτικών, και ομολογώ ότι δεν το περίμενα και μπράβο. Ετσι για να λέμε και του στραβού το δίκιο. Ας ελπίσουμε αυτό να το ενστερνιστούν κι ο ΓΑΠ και όλοι οι πολιτικοί αρχηγοί. Είναι μια απλή κίνηση, που θα παίξει θετικό ρόλο στην αποκατάσταση του "κύρους" των πολιτικών. Ολοι μιλάνε για διαφάνεια και κανείς δεν κάνει την κίνηση. Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα κύριε ΓΑΠ!

Read more!

ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ ΣΤΗ ΚΟΜΟΤΗΝΗ

Η έλλειψη του τουρκικού προξενείου θα ήταν μια τεράστια ανακούφιση για την περιοχή

Το διαβάσαμε και το μεταφέρουμε αυτούσιο γιατί ανάλογα ερωτήματα γεννώνται στο μυαλό του μέσου πολίτη της Κομοτηνής. Διανεμήθηκε από τα μέλη της κίνησης για το κλείσιμο του τουρκικού προξενείου στην πόλη μας.

1) Το τουρκικό προξενείο Κομοτηνής βρίσκεται εδώ βάσει των κανόνων του διεθνούς δικαίου για να επιτηρεί την εφαρμογή της Συνθήκης της Λωζάννης. Πώς μπορεί να του αμφισβητήσει την παραμονή του; -Τη συνθήκη της Λωζάνης η Τουρκία την έχει κάνει κουρελόχαρτο από την πρώτη μέρα της υπογραφής της. Πρακτικά δεν υπάρχει άρθρο της που να μην το έχει παραβιάσει κατ’ εξακολούθηση παρ’ ότι το κείμενο αναφέρεται διαρκώς στις τουρκικές υποχρεώσεις (και κατ' αντιστοιχία στις δικές μας). Η Τουρκία λοιπόν δεν δικαιούται να την επικαλείται και εμείς δεν έχουμε καμιά υποχρέωση να απολογούμαστε απέναντί της. 2) Γιατί τα βάζετε με το τουρκικό προξενείο, αυτοί βρίσκονται εδώ σε αμοιβαιότητα με το δικό μας προξενείο στην Κωνσταντινούπολη. Δεν τίθεται σε κίνδυνο η διπλωματική παρουσία μας εκεί; -Aυτό αληθεύει, όμως κάποια στιγμή πρέπει να ζυγίσουμε το εκεί και το εδώ διακύβευμα. Η Τουρκία σήμερα χρειάζεται την ελληνική παρουσία στην πόλη για να τη χρησιμοποιήσει ως άλλοθι μειονοτικής πολιτικής έναντι μιας πρακτικά εξαφανισμένης μειονότητας. Ο ρόλος του εκεί προξενείο μας, εκτός του ότι είναι πάντα έτος προξενικού δικαίου είναι ελάχιστα βαρύνων αναλογικά με ότι γνωρίζουμε να συμβαίνει στην ελληνική Θράκη. Η ζυγαριά κλίνει αναφανδόν υπέρ της εδώ πλευράς. 3) Δεν θα μπορούσε να ελεγχθεί η λειτουργία του τουρκικού προξενείου και να μη χρειάζονται ριζικά μέτρα όπως το κλείσιμό του; -Ο τεράστιος μηχανισμός που έχει εγκατασταθεί, δεν είναι δυνατόν να ελεγχθεί. Μια άλλη λειτουργία του προξενείου το προϋπέθετε μια άλλη Τουρκία, καταλήγουμε δηλαδή πάλι στο γνωστό ευχολόγιο για "Ευρωπαϊκή Τουρκία" και τα λοιπά. Ακόμη και μια παροδική συμμόρφωση με τη διπλωματική δεοντολογία, δεν παρέχει καμία εγγύηση για το αύριο, εφόσον η γείτων είναι αυτή που όλοι γνωρίζουμε. 4) Μα δεν υπάρχουν γραφειοκρατικές υπηρεσίες που διεκπεραιώνει το προξενείο, πώς θα εξυπηρετούνται αυτές; -Αυτές είναι ελάχιστες και βεβαίως δεν μπορούν ν’ αποτελούν λόγο ύπαρξης μιας υπηρεσίας με τόσους υπαλλήλους και με δεκάδες εκατομμύρια ευρώ προϋπολογισμό ετήσιως. Άλλωστε υπάρχει το προξενείο της Θεσσαλονίκης, σε δύο ώρες δρόμο από την Κομοτηνή. Σε έσχατη περίπτωση θα μπορούσε ένας υπάλληλος από εκεί να αποσπάται σε ένα γραφείο στη Θράκη (π.χ. στην Αλεξανδρούπολη ενδεχομένως, για να είναι και κοντύτερα στα σύνορα). 5) Ακόμη κι αν έκλεινε αυτό θα σήμαινε ότι θα έσβηνε κάθε πρόβλημα με τη μειονότητα; Ο μηχανισμός που λέτε δεν θα επιβίωνε με άλλους τρόπους; -Εμείς δεν θεωρούμε ότι υπάρχουν αξεπέραστα προβλήματα με τους μουσουλμάνους συντοπίτες μας. Πρόβλημα δημιουργεί η Τουρκία αφ ενός συντηρώντας ένα μηχανισμό που επιζητά διαρκώς την ένταση και τη δυσαρέσκεια και αφετέρου διαστρέφει τη συνείδηση και το εθνοσυναίσθημα του κόσμου επιδιώκοντας τους φανατισμούς και τον εκτουρκισμό των Πομάκων και των Ρομά. Η έλλειψη λοιπόν του προξενείου θα είναι μια τεράστια ανακούφιση. Ακόμα και αν βρεθεί τρόπος να αναπληρωθεί κάπως ο ρόλος του, ποτέ δε θα είναι εξίσου άσχημη κατάσταση. 06.11.2009, http://www.xronos.gr/detail.php?ID=50139

Read more!

Κρατηθείτε! Ερχονται και χειρότερα...

Tο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαστήριο Ανθρωπινων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) καταδίκασε την Ιταλία για την ύπαρξη σταυρού στις σχολικές αίθουσες. Ο σταυρός κρίθηκε ότι είναι ενάντια στο δικαίωμα των γονέων να ανατρέφουν τα παιδιά τους σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους και στο δικαίωμα των μαθητών στην ελευθερία θρησκεύματος.

Eνάγουσα ήταν η Σόλιε Λάουτσι, μια Ιταλίδα από το Αμπανο Τέρμε. Τα παιδιά της, Ντατάικο και Σάμι Αλμπερτίν, ηλικίας 11 και 13 ετών αντίστοιχα, παρακολουθούσαν μαθήματα στο δημόσιο σχολείο της πόλης. Σε όλες τις τάξεις του σχολείου υπήρχε κρεμασμένος σταυρός. Η Λάουτσι έκρινε ότι η ύπαρξη σταυρού ήταν αντίθετη με το λαϊκό χαρακτήρα του Κράτους και του σχολείου.

Επικαλέστηκε μάλιστα και μία δικαστική απόφαση που είχε κρίνει την ύπαρξη σταυρού στα εκλογικά κέντρα αντίθετη προς το λαϊκό χαρακτήρα του κράτους. Στο Συνταγματικό Δικαστήριο της Ιταλίας η κυβέρνηση υποστήριξε ότι η ύπαρξη σταυρού στις τάξεις είναι λογική, καθώς ο σταυρός δεν είναι μόνο θρησκευτικό σύμβολο, αλλά και «σημαία» της μοναδικής εκκλησίας που αναφέρεται στο ιταλικό Σύνταγμα, σύμβολο του ίδιου του Κράτους.

Ωστόσο, οι δικαστές στο Στρασβούργο έκριναν ότι ο σταυρός μπορεί εύκολα να ερμηνευθεί από τους μαθητές όλων των ηλικιών ως θρησκευτικό σύμβολο, σύμβολο που μπορεί να ενοχλήσει μαθητές άλλων θρησκευμάτων ή άθεους. Επεδίκασε μάλιστα το ποσό των 5.000 ευρώ στην ενάγουσα για ηθική βλάβη.

Η Ιταλίδα υπουργός Παιδείας κατεφέρθηκε εναντίον της «ιδεολογικής» απόφασης του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. «Η ύπαρξη σταυρού στις σχολικές αίθουσες δεν σημαίνει προσκόληση στον καθολικισμό, αλλά είναι ένα σύμβολο της παράδοσής μας» δήλωσε η υπουργός σύμφωνα με το πρακτορείο Ansa.

(http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1070725&lngDtrID=245)

Read more!

ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΣ Ο ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ?

Σας σκανάρισα σήμερα ένα μικρό απόσπασμα από το πόνημα του Α.Ι. ΣΒΩΛΟΥ "ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΑΚΗ". Αφιερωμένο ιδιαίτερα στους σημερινούς πλανεμένους αριστερούς...

Οπως σημειώνει στον πρόλογό του ο Σ. Καργάκος, "Το βιβλίο του Σβώλου είναι ένα αγνοημένο βιβλίο. Εσκεμμένα αγνοημένο. η λεγόμενη Δεξιά (χρησιμοποιώ τους «καθιερωμένους» όρους συμβατικά) το έθαψε γιά νά μη φανεί πώς η «άλλη πλευρά» είχε πατριωτικά ιδανικά, ενώ η Αριστερά τό «έθαψε» γιατί ερχόταν σε αντίθεση προς παλαιές διακηρυγμένες θέσεις της και προς αυτές πού διακηρύχθηκαν άπο τον Ζαχαριάδη και τούς συνεργάτες του, μηδέ του Καραγιώργη εξαιρουμένου, στη διάρκεια του Εμφυλίου και μετά."
(Οι υπογραμμίσεις δικές μου)

"...Σ' όλα τα πλάτη της γης, ένας είναι ο όρος και ο δρόμος της μόνιμης ειρήνης και της μόνιμης φιλίας μεταξύ των εθνών -η Δημοκρατία- κι' ένα είναι το βάθρο της καινούργιας ζωής των λαών - ο Σοσιαλισμός. Σημερα ξέρουμε πολύ σοβαρότερες αλήθειες παρά μια γενεά πρίν. Ο αστικός κόσμος πού αύξησε τις διαιρέσεις τών λαών, πού έκανε από ανάγκη του τον πόλεμο δυο φορές μέσα σε είκοσι πέντε χρόνια, πού κατέφυγε στο φασισμό για νά σωθη, δε μπορεί να ασφαλίση μόνιμα την ειρήνη της γης. Την ώρα της μόνιμης ειρήνης θα τη φέρη μόνο ό Σοσιαλισμός, γιατί είναι, ηθικά, τό μόνο σχημα πού μπορεί νά ένωση μέσα του τά έθνη και τις πατρίδες. Όπως τό είδαμε και στον τόπο μας, ο απελευθερωτικός αγώνας τών λαών έδειξε πόσον ισχυρό είναι τό εθνικό αίσθημα, στην ωραιότερη μου εκδήλωση -εκείνη πού ταυτίζεται μέ την αγάπη της ελευθερίας και της ανεξαρτησίας- εκείνη πού ανεβάζει τούς λαούς σε παράγοντες ιστορικής προόδου και σε δημιουργικά μέλη της πανανθρώπινης κοινωνίας. Καθένας αγαπά την πατρίδα του. Και κανένας λαός δέν είναι μόνο κακός ή μόνο καλός. Ολοι έχουν νά συνεισφέρουν κάτι στο κοινό αγαθό του πολιτισμού. Άλλά γι' αυτό ακριβώς, κανένας λαός δέν ημπορεί νά ζήση μόνος. "Ο Σοσιαλισμός -έλεγε πριν λίγες μέρες ό Leon Blum- είναι η σύνθεση του αληθινού πατριωτισμού και του αληθινού διεθνισμού». Μόνο τά δημοκρατούμενα, τ' αντιφασιστικά έθνη θα συνεννοηθούν εύκολα και θα ενωθούν μεταξύ των μ' ένα τρόπο πού νά σέβεται του καθενός την ανεξαρτησία, τη θέση και τά δικαιώματα. Και μόνο όταν ταχθούν κάτω απ' τον αστέρα του Σοσιαλισμού, πού οδηγεί στη Βηθλεέμ ενός νέου κόσμου, oιλαοί θά σκοτώσουν τον πόλεμο και θ' ανοίξουν την οριστική περίοδο της ειρηνης - της pax democrattica. η φιλία κι' η συνεργασία τών εθνών περιμένει την κοινωνικη μεταβολη γιά να γίνη ο ανθρώπινος θεσμός. Το πρόβλημα των εθνοτήτων, όπως το απέδειξε τόσο λαμπρά μια μεγάλη μας Σύμμαχος, η σοβιετική Ρωσσία, μόνο ό Σοσιαλισμός μπορεί να το λύση, έτσι πού απ' τις αιματηρές αντιθέσεις νά δημιουργήση αρμονίες συνειδήσεων και συμφερόντων. Κι' οι εθνότητες υπήρξαν επιχείρημα η πρόφαση πολέμου, μαζί μέ τόσα άλλα αίτια, πού μόνο ο Σοσιαλισμός θα ξερριζώση, ώστε νά μη μπορούν οι λίγοι, όπως τώρα, να σπρώχνουν στην περιοδική σφαγή τό άνθος της ανθρώπινης βλάστησης ολάκερης. Στο Σοσιαλισμό τελικά θα βρη την πραγματική και την ηθική της έκφραση κι' η έμφυτη Ιδέα του μεγαλείου πού καθένας τρέφει για τη δική του την πατρίδα. Το μεγαλείο αυτό δέν είναι ποσοτικη αξία, αλλά μετριέται μέ την πνευματική ηγεσία πού κατακτά ο φορέας του μέσα στην κίνηση του κόσμου γιά την πανανθρώπινη πρόοδο, για τό ανέβασμα όλων, χωρίς εξαίρεση, στις ανώτερες μορφές της ζωης και της δημιουργίας. Αυτή η πίστη μας θερμαίνει. Αλλά πρέπει ειλικρινά νά την ενστερνισθούν και όσοι στάθηκαν εχθροί μας ή θέλουν τό κακό μας. Η προοπτική της Δημοκρατίας και του Σοσιαλισμού ας δημιουργήση και στη ζωή της Βαλκανικης -της πολύπαθης και πολυτάραχης Βαλκανικής- την απαντοχή της μόνιμης φιλίας και της ειρήνης. Μόνο μέσα σε τέτοια νέα πλαίσια μπορεί ν' άλλάξη οριστικά η μοίρα των Βαλκανίων και να δουν την άσπρη μέρα πού περιμένουν οι λαοί της. Η απαντοχή αυτή ας είναι κι η παρηγοριά γιά όσο αίμα χύθηκε ως τώρα.
Ιούνιος 1945

(Α. Σβώλος, ΕΛΛΗΝΑΣ Σοσιαλιστής, γεννηθείς στο Κρούσεβο της Μακεδονίας. Εκ των ιδρυτών του ΕΑΜ, Πρόεδρος της ΠΕΕΑ.)

Read more!

ΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΜΝΗΜΗ;

Γράφει: Ο Μίκης Θεοδωράκης

(Με αφορμή την ταινία του Παντελή Βούλγαρη «Ψυχή Βαθειά» για τον Εμφύλιο)

Η Ελλάδα απελευθερώθηκε τον Οκτώβριο του 1944. Με τις συμφωνίες στον Λίβανο σχηματίσθηκε Κυβέρνηση Εθνικής Ενότητας υπό τον Γεώργιο Παπανδρέου, που λίγο μετά την αποχώρηση των Γερμανών ήρθε στην Αθήνα. Ο λαός μας που ήδη γιόρταζε την νεογέννητη Ελευθερία του, την υποδέχθηκε με ενθουσιασμό, όπως με την ίδια συγκίνηση και χαρά χειροκροτούσε και ζητωκραύγαζε τα πρώτα αγγλικά στρατεύματα, καθώς προχωρούσαν στη λεωφόρο Συγγρού.

Μια νέα ηλιόλουστη εποχή πιστεύαμε όλοι ότι ξεκινούσε για την πατρίδα μας, που θα την ξαναχτίζαμε όλοι μαζί ενωμένοι. Ώσπου οι Άγγλοι άρχισαν λίγο-λίγο να ροκανίζουνε τις συμφωνίες και να μας οδηγούν στην εμφύλια διαίρεση. Όποιος λέει ότι την αρχή την κάνανε οι Εαμίτες με τα Δεκεμβριανά, γιατί τάχα θέλανε να κατακτήσουν την Αθήνα, είναι είτε άσχετοι με τα γεγονότα είτε φανατικοί προβοκάτορες, διαστρεβλωτές της ιστορίας και όργανα της αγγλικής πολιτικής που από τότε πέταξε το προσωπείο της και έδειξε καθαρά ότι δεν ήθελε μόνο απλά να μας βάλει στη γωνία της εθνικής ζωής αλλά να μας εξοντώσει όλους, άντρες και γυναίκες του ΕΑΜ, μέχρις ενός.

Πρώτον γιατί έτσι κι αλλοιώς στην Αθήνα και στον Πειραιά κυριαρχούσε το ΕΑΜ και ο ΕΛΑΣ. Το μόνο που κατείχαν οι Άγγλοι και η Κυβέρνηση, ήταν το ξενοδοχείο «Μεγάλη Βρετανία».

Δεύτερον γιατί το ΕΑΜ δεν είχε ούτε πολιτική ούτε σχέδιο ούτε καν πρόθεση για κατάληψη της Εξουσίας.

Και Τρίτον αν είχε και ήθελε να χτυπήσει τα ανεπαρκή για την περίσταση Αγγλικά στρατεύματα, τότε γιατί δεν επέτρεψε στον τακτικό στρατό του μόνιμου ΕΛΑΣ να μπει στην Αθήνα και να ξεκαθαρίσει την κατάσταση μέσα σε δυο-τρεις μέρες το πολύ, παρά άφησε τον εφεδρικό ΕΛΑΣ της Αθήνας «με τα παιδάκια και τα λιανοντούφεκα», όπως είπε ο Σαράφης, να γίνουν εύκολη λεία με χιλιάδες θύματα μπροστά σ’ ένα σύγχρονο στρατό με αεροπλάνα και τανκς, που εν τούτοις άντεξαν σ’ αυτή την άνιση μάχη επί 33 ολόκληρα μερόνυχτα;

Όποιος έζησε τα γεγονότα απ’ την αρχή ως το τέλος όπως εγώ, μπορεί να αποδείξει με στοιχεία ατράνταχτα την αλήθεια των όσων λέω. Κι αν ξέφυγα από τον θάνατο, αυτό οφείλεται μόνο στην τύχη. Αλλά αν δεν με θανάτωσαν, μου κάνανε τόσο κακό στο σώμα και στην ψυχή, που είναι σαν να με σκότωσαν. Την ίδια τύχη με μένα είχαν εκατοντάδες χιλιάδες νέοι και νέες στα βουνά, στις συνοικίες, στις φυλακές, στις εξορίες, στα ξερονήσια και στα εκτελεστικά αποσπάσματα.

Το σχέδιο του Τσώρτσιλ εφαρμόστηκε κατά γράμμα από τον Δεκέμβρη του 1944, όταν διέταξε τους στρατηγούς και τους στρατιώτες της Αυτού Μεγαλειότητος «Φερθείτε σαν να βρίσκεστε σε εχθρική χώρα». Και ποιος ήταν ο εχθρός; Εμείς οι Έλληνες μέλη του ΚΚΕ, του ΕΑΜ, της ΕΠΟΝ, του ΕΛΑΣ είτε απλά συμπαθούντες, που τότε ξεπερνούσαμε τα 2 εκατομμύρια ψυχές και μόλις βγήκαμε από τον σκληρό αγώνα που κάναμε κατά των Γερμανών κατακτητών και των συνεργατών τους.

Και φτάνω στον Δημοκρατικό Στρατό και τις μάχες στα βουνά με αντίπαλο τον Εθνικό Στρατό. Χωρίς να μπω σε λεπτομέρειες και ιδεολογικοπολιτικές αναλύσεις, θα προσπαθήσω να δω την ψυχολογία του ενός και του άλλου. Από απόψεως ηλικίας στην μεγάλη τους πλειοψηφία ήσαν όλοι έφηβοι-παιδιά. Πάντως το γεγονός είναι ένα: Ότι οι πρώτοι εξαναγκάστηκαν να πάρουν τα βουνά μπροστά στο όργιο των διώξεων (ειδικά στην ύπαιθρο), που είχαν αναλάβει 150 περίπου συμμορίες συνεργατών, ταγματαλητών και ληστών του κοινού ποινικού δικαίου με την άμεση καθοδήγηση των Άγγλων. Μπαίνανε στα χωριά, καίγανε τα σπίτια, σφάζανε τους άντρες, βιάζανε τις γυναίκες κι αυτό καθημερινά από το 1945 ως το 1946, ώσπου όσοι κατόρθωσαν να ξεφύγουν, παίρνανε τα βουνά. Όταν έγιναν πολλοί και οργανώθηκαν, δημιούργησαν τέλος τον Δημοκρατικό Στρατό.

Τότε οι Εγγλέζοι πάντοτε με μια χούφτα Έλληνες πολιτικούς, άρχισαν να επιστρατεύουν χωρίς να ρωτούν τι πιστεύει ο ένας και τι σκέφτεται ο άλλος. Όμως όταν μπεις σε Λόχους, Τάγματα και Συντάγματα με την κατάλληλη εκπαίδευση μεταβάλλεσαι σε Νούμερο. Και τελικά κάνεις ό,τι σου πουν. Και τους είπαν: Τώρα θα πάτε στα βουνά να σκοτώσετε τα αδέλφια σας. Φυσικά δεν χρησιμοποίησαν ακριβώς τη λέξη «αδέλφια» αλλά άλλες περισσότερο εύηχες και αποτελεσματικές: Προδότες, κατσαπλιάδες, Βούλγαρους, όργανα των ξένων και εχθροί της Πατρίδας. Όσοι ζήσανε στα Τάγματα Μακρονήσου, ξέρουν ακριβώς τις μεθόδους με τις οποίες ένας «Βούλγαρος» μεταβάλλεται σε Έλληνα έτοιμο να κατασπαράξει τους προδότες.

Τελικά τι ήσαν όλοι αυτοί παρά θύματα; Θύματα του φόβου οι μεν, θύματα της πλύσης εγκεφάλου οι δε. Όμως δεν έπαψαν και οι μεν και οι δε να είναι στο βάθος αθώα παιδιά, Έλληνες αναγκασμένοι να σκοτώνουν Έλληνες. Αδελφός τον Αδελφό!

Με άλλα λόγια κάτω από την επιφάνεια των ιδεολογικών και των πολιτικών σκοπιμοτήτων υπήρχε η μάζα των αθώων παιδιών, τυλιγμένων στα γρανάζια του χειρότερου πολέμου, του Εμφυλίου, αναγκασμένων να σκοτώσουν για να μην σκοτωθούν, μιας και στην πραγματικότητα δεν είχαν τίποτα να μοιράσουν μεταξύ τους.

Ούτε ταξικό μίσος ούτε καν μίσος, μιας και οι πιο πολλοί ζούσαν στα ίδια περίπου χωριά, στην ίδια μίζερη ζωή και όλοι κι απ’ τις δυο πλευρές ονειρεύονταν μια καλλίτερη ζωή με ειρήνη, ομόνοια, κοινωνική δικαιοσύνη και προκοπή για τον ίδιο λαό, τον ελληνικό.

Εμένα, στο Πρώτο Τάγμα Μακρονήσου, ένας θηριώδης στραγγαλιστής μου ξερίζωσε το πόδι, γιατί του είπαν πως είμαι «Βούλγαρος». Με πήγαν στο 401 Στρατιωτικό Νοσοκομείο κι όταν γύρισα, κυκλοφορούσα με πατερίτσες. Κάποιο απόγευμα καθυστέρησα να γυρίσω στη σκηνή μου όταν σάλπισε το σιωπητήριο και με πιάσανε για να με χτυπήσουν.

Επί κεφαλής ήταν ο στραγγαλιστής μου, που πρόλαβαν να τον κάνουν «Έλληνα». Μου λέει: «Θα μείνεις κουτσός;» Εγώ φοβήθηκα και με θάρρος του είπα «Φυσικά όχι», μήπως και θυμώσει. Τότε αυτός γυρίζει στους άλλους και τους διατάζει να μας αφήσουν μόνους. Με ρωτά «Θέλεις να σε κεράσω ένα γιαούρτι;» Μπήκαμε στη μεγάλη σκηνή των βασανιστών και καθήσαμε σε μια γωνία. Με κοίταζε καλά-καλά και δεν μιλούσε. Τέλος φτάσανε τα γιαούρτια.

Πριν προλάβω όμως να φάω μια κουταλιά, τον είδα ξαφνικά να αναστενάζει, να λέει «Δεν μπορώ άλλο» και να κλαίει. Πήγα και τον αγκάλιασα λέγοντάς του «Μην κάνεις έτσι. Κάποτε θα περάσει…».

Σας διηγήθηκα μια ακραία περίπτωση που την έζησα για να δείξω ότι αυτή η πλύση εγκεφάλου που δεν κατασκευάζει μόνο φανατικούς στρατιώτες αλλά και θηριώδεις βασανιστές, δεν ήταν ικανή να καταστρέψει τον άνθρωπο που έκλεινε ο καθείς μέσα του.

Γι’ αυτό κι εγώ στα 1962, στο τέλος του «Νεκρού Αδελφού», βγάζω όλους τους σκοτωμένους-ζωντανούς εχθρούς πιασμένους χέρι-χέρι να τραγουδούν «Ενωθείτε βράχια-βράχια, Ενωθείτε χέρια-χέρια», μιας και πιστεύω ακράδαντα ότι οι Έλληνες παραμείναμε στην συντριπτική μας πλειοψηφία ενωμένοι. Πάντοτε. Από τα 1940 έως σήμερα.

Και όλα τα σύνορα που βάζουν κατά καιρούς ανάμεσά μας είναι φτιαχτά. Είναι πονηρά, δηλητηριώδη και κακόβουλα και εξυπηρετούν ξένους σκοπούς, ξένα συμφέροντα εχθρικά, εναντίον όλων των Ελλήνων, όλου του Λαού και της Πατρίδας.

25.10.2009

Πηγή:

http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=3806

Read more!

QUIZ

Ποιός είναι περισσότερο ...Αρκάς;

Ο Σαμαράς ή ο Αβραμόπουλος;

(Ρε, μπας κι είναι κι η Ντόρα και δεν μας το έχει πεί ακόμα;)

Read more!

Ορκος Βουλευτών: Δεν χρειάζεται αναθεώρηση του άρθρου 59

Αναστάσιος Μαρίνος | Αθήνα - Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2009

Από καιρού εις καιρόν δημιουργείται κάποια ευκαιρία για να επανέλθουν εις το ζήτημα του όρκου. Να επανέλθουν ποιοι; Μα είναι γνωστοί αυτοί. Πρόκειται για τους κομμουνιστές, για τους αριστερούς, για τους imitation αριστερούς και διαφόρους άλλους, παγκοσμίως αγνώστους, οι οποίοι θέλουν να βγάλουν τους εαυτούς των από την αφάνεια και να δηλώσουν, διά του τρόπου αυτού, την ύπαρξή τους.

Το ζήτημα ετέθη και πάλι αυτές τις ημέρες με αφορμή την ορκωμοσία των νεοεκλεγέντων βουλευτών. Το τι ελέχθη και το τι εγράφη στον ημερήσιο Τύπο επί του θέματος αυτού δεν λέγεται. Και επειδή πολλά από αυτά που ελέχθησαν ήταν τραγικά λάθη, με αποτέλεσμα να παραπληροφορείται ο απλός λαός, σκέφθηκα να γράψω το παρόν κείμενο.

Πολλοί βουλευτές είπαν ότι δεν θέλουν να ορκισθούν κατά τρόπον θρησκευτικό διότι με τον τρόπον αυτόν καταπιέζεται η θρησκευτική συνείδησή τους. Εις όσους προέβαλαν τον ισχυρισμόν αυτόν ο πρώην Πρόεδρος της Βουλής και αγαπητός φίλος κ. Δημ. Σιούφας απήντησεν ότι όλοι οφείλουμε σεβασμό στο Σύνταγμα το οποίο προβλέπει, με το άρθρο 59, την υπό του βουλευτού δόση όρκου. Η βουλευτής του ΚΚΕ κυρία Λιάνα Κανέλλη, η οποία έδωσε (μόνη αυτή από όλους τους κομμουνιστές) θρησκευτικό όρκο, δήλωσε ότι «εάν δεν ορκισθεί στο θρήσκευμά της είναι σαν να μην αναγνωρίζει το θρήσκευμα των άλλων» και έλαβε από τον κ. Αλ. Τσίπρα την εξής ακατανόητη απάντηση: «Εδώ δεν είναι Ιράν». Οταν δε ωρισμένοι επεσήμαναν ότι ο θρησκευτικός όρκος προβλέπεται από το Σύνταγμα ο αυτός κ. Τσίπρας είπεν ότι «είναι πλέον ώριμο να βρούμε και χωρίς συνταγματική αναθεώρηση ένα βηματισμό προς κατάργηση του θρησκευτικού όρκου» και προς τούτο προέτεινε... την υπό της Βουλής «τροποποίηση» του Κανονισμού της, αναγνωρίζοντας έτσι εις αυτήν την εξουσία τροποποιήσεως του Συντάγματος διά του Κανονισμού!!! Αλλοι είπαν ότι ο θρησκευτικός όρκος παραβιάζει την αρχήν των «διακριτών ρόλων Εκκλησίας και Κράτους». Η κυρία Μαρία Δαμανάκη εδήλωσε ότι την κατάργηση του θρησκευτικού όρκου επιβάλλουν «η ανεξιθρησκία και η αναγκαιότητα επιλογής για εκείνους οι οποίοι το επιθυμούν».

Ολα αυτά τα γραφικά και περίεργα εδημοσιεύθησαν διά του ημερησίου Τύπου (βλ. ιδίως την έγκριτη εφημερίδα «Το Βήμα της Κυριακής» της 18ης Οκτωβρίου 2009 εις την οποίαν υπάρχει σχετικό άρθρο του κ. Ν. Χασαπόπουλου εις το οποίον αναφέρονται όλα αυτά).

Ας δούμε όμως τι είναι σωστό από όλα αυτά και τι είναι λάθος.

Κατ΄ αρχάς το Σύνταγμά μας (άρθρον 59) ορίζει ότι «1. Οι βουλευτές πριν αναλάβουν τα καθήκοντά τους δίνουν στο βουλευτήριο και σε δημόσια συνεδρίαση τον ακόλουθο όρκο: “Ορκίζομαι στο όνομα της Αγίας και Ομοούσιας και Αδιαίρετης Τριάδας να είμαι πιστός στην Πατρίδα και το δημοκρατικό πολίτευμα, να υπακούω στο Σύνταγμα και τους νόμους και να εκπληρώνω ευσυνείδητα τα καθήκοντά μου”. 2. Αλλόθρησκοι ή ετερόδοξοι βουλευτές δίνουν τον ίδιο όρκο με τον τύπο της δικής τους θρησκείας ή του δικού τους δόγματος».

Από την ως άνω διάταξη ερμηνευόμενη σε συνδυασμό με το άρθρο 13 του Συντάγματος συνάγονται τρία τινά: α) Οτι ο όρκος είναι υποχρεωτικός και εάν δεν δοθεί ο εκλεγείς ούτε τα καθήκοντά του επιτρέπεται να ασκήσει, ούτε την αποζημίωση δικαιούται να εισπράξει, ούτε στην αίθουσα της Βουλής επιτρέπεται να εισέρχεται. Αυτό εννοεί το άρθρο 59 όταν ορίζει ότι οι βουλευτές δίνουν τον όρκον «πριν αναλάβουν τα καθήκοντά τους». 2) Οποιος βουλευτής δεν είναι χριστιανός ορθόδοξος αλλά είναι αλλόθρησκος ή ετερόδοξος, θα ορκισθεί κατά τον τύπον της θρησκείας του και γι΄ αυτό οι μουσουλμάνοι το θρήσκευμα έλληνες βουλευτές ορκίζονται κατά τον τύπον της θρησκείας τους, δηλαδή επί του Κορανίου. 3) Το ζήτημα είναι κατά ποίον τύπον θα ορκισθεί ο βουλευτής εκείνος ο οποίος είναι- και έχει το αναφαίρετο δικαίωμα να είναι- άθεος. Αυτός δεν θα ορκισθεί κατά τύπον θρησκευτικό, αλλά κατά τύπον πολιτικόν ήτοι, επικαλούμενος την τιμή και την συνείδησή του, θα υποσχεθεί ότι θα είναι πιστός στην πατρίδα, το δημοκρατικό πολίτευμα κλπ. Το ότι δεν ορίζεται ρητά στο άρθρο 59 η δυνατότητα αυτή για τον άθεο ουδεμία σημασία έχει, διότι αυτή η δυνατότητα προκύπτει από το άρθρο 13 του Συντάγματος με το οποίο κατοχυρώνεται το δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας που περιλαμβάνει και το δικαίωμα της ελευθερίας της θρησκευτικής συνειδήσεως. Ουδεμία αμφιβολία υπάρχει περί αυτού και ουδεμία αναθεώρηση του άρθρου 59 χρειάζεται. Η ελευθερία δε της θρησκευτικής συνειδήσεως είναι αυτή η οποία απαγορεύει την κατάργηση του θρησκευτικού όρκου, διότι τέτοια κατάργηση θα προσέβαλλε τη θρησκευτική συνείδηση όλων αυτών που πιστεύουν στον θρησκευτικό όρκο και μόνον σ΄ αυτόν.

Συμπέρασμα: Οσοι βουλευτές απεχώρησαν από την αίθουσα της Βουλής και επέστρεψαν εις αυτήν μετά το πέρας της ορκωμοσίας και δεν ορκίσθηκαν εκ των υστέρων κατά πολιτικόν τρόπον, δεν έχουν ορκισθεί με αποτέλεσμα να μη δύνανται να ασκήσουν τα καθήκοντά τους, η δε υπ΄ αυτών υπογραφή του πρωτοκόλλου ορκωμοσίας των ορκισθέντων βουλευτών- διότι και αυτό ελέχθη ότι συνέβη, εάν πράγματι συνέβηόχι μόνον δεν αποτελεί ορκωμοσίαν, αλλά στοιχειοθετείται δι΄ αυτού το ποινικόν αδίκημα της ψευδούς βεβαιώσεως διά το οποίον δύνανται να διωχθούν ποινικώς διότι, εφ΄ όσον δεν ορκίσθηκαν, δεν απέκτησαν την ιδιότητα του βουλευτού και άρα δεν έχουν ασυλίαν. Τα ίδια ισχύουν και για τους βουλευτές αυτούς που ούτε θρησκευτικό ούτε πολιτικό όρκο έδωσαν, αλλά παρίσταντο ως απλοί ακροαταί και θεαταί εις την αίθουσα του βουλευτηρίου καθ΄ ον χρόνον έδιναν όρκο οι άλλοι βουλευτές. Εννοώ τους βουλευτές του ΚΚΕ.

Και κάτι τελευταίο: Ας πάψουμε επιτέλους να επαναλαμβάνουμε αυτό το οποίο είπε η κυρία Δαμανάκη, ότι δηλαδή πρέπει να λάβουμε υπ΄ όψιν ότι στην Ελλάδα ισχύει «ανεξιθρησκία». Αλίμονό μας εάν ήταν αυτό αλήθεια... Γιατί; Διότι στην Ελλάδα δεν ισχύει ανεξιθρησκία, αλλά κάτι άλλο. Το ποιο είναι αυτό «το άλλο» το είπα ήδη πιο πάνω και δεν έχω χρόνο για να το επαναλαμβάνω σε όλους αυτούς που δεν το καταλαβαίνουν και θα συνεχίσουν να κάνουν λόγο για ανεξιθρησκία. Ας ανοίξουν ένα εγχειρίδιο του Συνταγματικού Δικαίου για να ενημερωθούν ή ας ρωτήσουν ένα φοιτητή της Νομικής από αυτούς όμως που παρακολουθούν τα μαθήματα και μελετούν και όχι από τους άλλους, τους αποκαλούμενους «αιώνιους φοιτητές». Και κλείνω με την παρατήρηση ότι το ζήτημα του όρκου των βουλευτών ουδεμία σχέση έχει με τον χωρισμό Κράτους και Εκκλησίας, στον οποίο επανέρχονται, με κάθε ευκαιρία, όσοι επιδιώκουν τον θρησκευτικό αποχρωματισμό του ελληνικού λαού.

Ο κ. Αναστάσιος Ν. Μαρίνος είναι διδάκτωρ Νομικής, αντιπρόεδρος του Συμβουλίου της Επικρατείας ε.τ.

ΑΠΟ ΤΟ : http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&artid=295940&ct=114&dt=25/10/2009

Read more!

Αστυνομία αλλοδαπών γενιτσάρων

Ο Χρυσοχοϊδης με τη βιασύνη του υπηρέτη και τον ηδονικό ζήλο του «εκτελεστή» προωθεί τους νεοταξικούς σχεδιασμούς: Υλοποιεί το παλιό σχέδιο πρόσληψης αλλοδαπών στην Ελληνική αστυνομία.

Διαβάστε τις λεπτομέρειες εδώ:

http://ventetta.blogspot.com/2009/10/blog-post_5648.html

Το ΡΕΣΑΛΤΟ από πολύ παλιά είχε αποκαλύψει και αναλύσει αυτό το σχέδιο το οποίο δεν πρόλαβε να υλοποιήσει ο Σημίτης και δεν τόλμησε να βάλει σε εφαρμογή η Ν.Δ.

Η νέα κυβέρνηση δεν έχει τέτοιες αναστολές. Εξάλλου ο ρόλος που της έχει ανατεθεί είναι να «εκτελέσει» τάχιστα τα μοχθηρά σχέδια των πλανηταρχών.

Ο Χρυσοχοϊδης άρχισε ήδη να μας «πελεκίζει» ακούραστα και αχόρταγα, θέλοντας να διατρανώσει το πόσο «πιστός» και «υπάκουος» είναι στα υπερατλαντικά αφεντικά.

Διαβάστε ένα «επίκαιρο» άρθρο μας:

http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?p=19557#19557

Αστυνομία αλλοδαπών γενιτσάρων





Αποκαλυπτικό κείμενο στην "Καθημερινή" με τον τίτλο:
«Ένταξη αλλοδαπών στην ΕΛ.ΑΣ.»

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_100047_16/01/2009_299530

Διαβάζουμε μεταξύ άλλων:

«Την ένταξη αλλοδαπών δεύτερης γενιάς στο σώμα της Ελληνικής Αστυνομίας ως μέσο καταπολέμησης του προβλήματος του ρατσισμού προτείνει η Πανελλήνια Ομοσπονδία Αστυνομικών Υπαλλήλων (ΠΟΑΣΥ), που διοργάνωσε χθες στο κέντρο της Αθήνας συλλαλητήριο κατά της βίας απ' όπου και αν προέρχεται. Την πρόταση διατυπώνει με δηλώσεις του στην «Κ» ο πρόεδρος της ομοσπονδίας Χρήστος Φωτόπουλος, ο οποίος επισημαίνει ότι οι αλλοδαποί γνωρίζουν πρόσωπα και πράγματα. Μάλιστα τονίζει ότι σχετική εισήγηση έκανε πέρυσι στον αρχηγό της ΕΛ.ΑΣ. ο ομόλογός του της βρετανικής Σκότλαντ Γιαρντ.»

Διαφαίνονται πλέον καθαρά οι στρατηγικοί σχεδιασμοί που βρίσκονται πίσω από τη στοχοποίηση των Ελλήνων αστυνομικών. Το έχουμε, ήδη επισημάνει, σε πολλά κείμενά μας. Η ενορχηστρωμένες επιθέσεις εναντίον των Ελλήνων αστυνομικών, δεν αφήνουν στο απυρόβλητο ΜΟΝΟ τις πραγματικές δομές της καπιταλιστικής εξουσίας (κτυπάνε το σύμπτωμα και όχι το αίτιο, το σαμάρι και αθωώνουν το γάιδαρο), αλλά προλειαίνουν το έδαφος για μια πολυεθνική αστυνομία γενιτσάρων.

Οι Έλληνες αστυνομικοί δεν αποτελούν πλέον τόσο σίγουρα γρανάζια του κεφαλαίου, δεν μπορούν να τους εμπιστευτούν τυφλά σε περίπτωση έντονων κοινωνικών συγκρούσεων. Βγαλμένοι μέσα από τα σπλάχνα της ελληνικής κοινωνίας, οι Έλληνες αστυνομικοί, όπως και ο στρατός υπόκεινται στις καταλυτικές πιέσεις και επιδράσεις των εκρηκτικών διεργασιών της ελληνικής κοινωνίας. Πάντα σε μεγάλες κοινωνικές αναστατώσεις προκαλούνται ρήγματα και μέσα στους κόλπους των εθνικών κατασταλτικών μηχανισμών. Σήμερα, αυτό ισχύει σε μεγαλύτερο βαθμό, γιατί αυτές οι εθνικές δομές των κατασταλτικών μηχανισμών, διαβρώνονται και αποδομούνται από τους υπερεθνικούς μηχανισμούς και τις υπερεθνικές μυστικές υπηρεσίες.
Ο στρατηγικός, συνεπώς, στόχος της Νέας Τάξης, είναι να οικοδομηθεί μια αστυνομία μισθοφόρων γενίτσαρων από καθυστερημένους πολιτικά αλλοδαπούς, από αποκτηνωμένα όντα που να μην έχουν καμία ιστορική, πολιτισμική και συναισθηματική σύνδεση με την ελληνική κοινωνία.

Η δεξαμενή των αλλοδαπών, αποκτηνωμένων δούλων είναι γεμάτη…

Το σχέδιο της αλλοδαπής μετάλλαξης της ελληνικής αστυνομίας δεν είναι καινούργιο. Τώρα με τα γεγονότα της προβοκατόρικης «εξέγερσης» βαίνει σε τάχιστη υλοποίηση.
Το σχέδιο ήταν ένας από τους στόχους των κυβερνήσεων Σημίτη.

Αυτά που λέγονται σήμερα είναι ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ των όσων είχαν χαραχθεί από τότε. Το έντυπο η «ΝΕΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ» τεύχος 28, το Δεκέμβριο του 2003, μιλάει καθαρά για «ένταξη μεταναστών στους κόλπους της αστυνομίας».
Διαβάζουμε, σχεδόν τα ίδια πράγματα και το 2003:

«Οι νέες κοινωνικές απαιτήσεις, αλλά και οι κίνδυνοι για την ανάπτυξη φαινομένων ρατσισμού και ξενοφοβίας που δημιουργούνται από την αναπτυσσόμενη πολυπολιτισμικότητα της ελληνικής κοινωνίας διαμορφώνουν το νέο τοπίο δράσης του αστυνομικού και επιζητούν την προώθηση μιας πολιτικής για την πολυμορφία και διαφορετικότητα, μέσα στην αστυνομία, που θα στοχεύει στην αύξηση της εκπροσώπησης των ποικίλων μειονοτήτων…».

Το ΡΕΣΑΛΤΟ από τα πρώτα τεύχη επισημαίνει αυτά τα σχέδια. Έχει υπογραμμίσει πολλές φορές ότι η Νέα Τάξη και οι πλανητικοί μηχανισμοί εξουσίας θέλουν την πλήρη αποσάθρωση του ελληνικού κράτους και μια αστυνομία μισθοφόρων πραιτοριανών, που να μην έχει κανένα ΔΕΣΜΟ με την ελληνική κοινωνία: Εθνικό δεσμό, ταξικό δεσμό, ιστορικό, πολιτισμικό, συναισθηματικό δεσμό.
ΟΙ αλλοδαποί είναι η πρώτη ύλη για την κατασκευή των νέων πραιτοριανών.
Και η σημερινή υστερική στοχοποίηση των «μπάτσων» στοχεύει ακριβώς σε αυτό: Στη δημιουργία των αλλοδαπών πραιτοριανών που θα ξεπερνούν σε βαρβαρότητα και κτηνωδία κάθε ιστορικό προηγούμενο…


Διαβάστε και αυτό:

«Η δαιμονοποίηση της ελληνικής αστυνομίας στρώνει το έδαφος στην πολυεθνική αστυνομία των γενιτσάρων»

http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?p=19405#19405

Read more!

ΚΙ ΑΛΛΟ ΞΕΣΚΕΠΑΣΜΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΔΙΕΙΣΔΥΣΗΣ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ από ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΜΑΚΟΥΣ στον ΟΑΣΕ

Μεταφέρω εδώ ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο από τη μηνιαία εφημερίδα "ΖΑΓΑΛΙΣΑ", που εκδίδεται από Ελληνες Πομάκους στη Θράκη. Το βρήκα άκρως ενδιαφέρον, φυσικά "θαμμένο" από τα κλασσικά ΜΜΕ και επίσης άκρως συγκινητικό. Ναι, συγκινητικό. Οι άνθρωποι αυτοί, οι Πομάκοι, παρόλο που το κράτος, παλαιότερα τουλάχιστον, τους συμπεριφέρθηκε με άσχημο τρόπο, αποτελούν αναπόσπαστο ΕΘΝΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ και βροντοφωνάζουν την αγάπη τους για την πατρίδα όπου βρεθούν και όπου σταθούν.. Τώρα τους άκουσε κι ο ΟΑΣΕ στην Βαρσοβία... Το γιατί τους άκουσε, διαβάστε το από την ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ενδιαφέρουσα εφημερίδα στην οποία, για άλλη μια φορά σας συνιστώ να γραφτείτε συνδρομητές.

..."ΘΡΙΑΜΒΟΣ του ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΟΜΑΚΩΝ στον Ο.Α.Σ.Ε. Πανικός στην Τουρκική αντιπροσωπεία - Απόπειρα τρομοκράτησης της Πομακικής αντιπροσωπείας.

Στην ετήσια Σύνοδο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα του ΟΑΣΕ (OSCE) στην Βαρσοβία της Πολωνίας (29.9.2009), συμμετείχε αντιπροσωπεία του Πανελλήνιου Συλλόγου Πομάκων (με έδρα την Κομοτηνή), αποτελούμενη από τους κ. ΣερήφΜουσταφά και Ιμάμ Αχμέτ. Ο κ. Σερήφ Μ. στηνπαρέμβασή του στην Γερμανική γλώσσα (29.9.2009 στην απογευματινή Συνεδρία), έθεσε ωμά το θέμα της καταπίεσης και της τρομοκρατίας που υφίστανται οι Πομάκοι εκ μέρους μηχανισμών που λειτουργούν μέσα στην Ελληνική Θράκη, αλλά υποστηρίζονται και ενθαρρύνονται πολιτικά και οικονομικά από το Τουρκικό κράτος, είτε απευθείας, είτε δια μέσω του Τουρκικού προξενείου Κομοτηνής.

Παρόλο που η Σύνοδος πραγματοποιείται με δημοκρατικό τρόπο, ο εκνευρισμός της Τουρκικής αντιπροσωπείας ήταν τέτοιος, ώστε όταν κάποια στιγμή η Πομακική αντιπροσωπεία βγήκε από την αίθουσα, μέλη της επίσημης Τουρκικής αντιπροσωπείας με επικεφαλής τον Τούρκο διπλωμάτη Τουφάν Χουμπέτς, προσέγγισε τον Μουσταφά Σερήφ σε μια προσπάθεια κατατρομοκράτησής του και ζητώντας του εξηγήσεις, για ποιο λόγο επιτίθεται εναντίον της Τουρκίας. Η Πομακική αντιπροσωπεία αντέδρασε αμέσως και ανταπάντησε στην Τουρκική πρόκληση, αλλά ταυτόχρονα προσέγγισε το σημείο του συμβάντος και ο Έλληνας πρεσβευτής στον ΟΑΣΕ κ. Βασ. Εικοσιπένταρχος, η παρέμβαση του οποίου απομάκρυνε τους Τούρκους.

Στη συνέχεια η Πομακική αντιπροσωπεία διαμαρτυρήθηκε για την πράξη τρομοκρατίας της διπλωματικής αποστολής του Τουρκικού κράτους στην προεδρεύοντα της Συνόδου του ΟΑΣΕ κα. Floriane Hohenberg, η οποία υποσχέθηκε ότι η πράξη των Τούρκων διπλωματών δεν θα μείνει χωρίς κυρώσεις και ότι θα χειριστεί στο εξής το θέμα των Ελλήνων Πομάκων με ιδιαίτερη προσοχή. Η δήλωση αυτή ικανοποίησε στο μέγιστο βαθμό την Πομακική αντιπροσωπεία, η οποία αμέσως μετά την επιστροφή της στην Ελλάδα, συνέταξε και επίσημη καταγγελία σε βάρος του Τουρκικού κράτους και των Τούρκων διπλωματών στον ΟΑΣΕ.

Οι Τούρκοι έδειξαν για άλλη μια φορά ότι δεν σέβονται τις δημοκρατικές λειτουργίες και ότι είναι ανέτοιμοι να συμμετάσχουν σε παρόμοιους θεσμούς. Η επιθετικότητά τους, τους εξέθεσε και απέδειξε με πανηγυρικό τρόπο το ορθό των Πομακικών αιτιάσεων. Να σημειώσουμε ότι, στη Συνδιάσκεψη συμμετείχε και αντιπροσωπεία της Ομοσπονδίας Δυτικοθρακιωτών Τούρκων Ευρώπης,η οποία φυσικά υπέστη μία μεγάλη ήττα αφού όλα τα επιχειρήματα της έμειναν στον αέρα. Έφυγαν σαν βρεγμένες γάτες...Ήρθε η ώρα το Πομάκικο κίνημα να τους απαντά σε κάθε διεθνή οργανισμό, διότι μέχρι τώρα έπαιζαν χωρίς αντίπαλο. Θα σταματήσει το ψέμα ότι όλοι οι μουσουλμάνοι στην Ελληνική Θράκη είναι Τούρκοι. Οι Πομάκοι πλέον δεν είναι ανυπεράσπιστοι, απέκτησαν φωνή και οργάνωση.

Ο Πανελλήνιος Σύλλογος Πομάκων και η εφημερίδα ΖΑΓΑΛΙΣΑ ανοίγουν μια νέα σελίδα στο Πομάκικο κίνημα μετά την ίδρυση του πρώτου Πομακικού θεσμού στην Ελλάδα, του Κέντρου Πομακικών Ερευνών, το 1996 στην Κομοτηνή. Να σημειώσουμε ότι οι Τούρκοι είχαν επιτεθεί στον ΟΑΣΕ και εναντίον του Κέντρου Πομακικών Ερευνών, στις 10.10.2006 (10 χρόνια μετά την ίδρυσή του), ισχυριζόμενοι ότι η ίδρυση του παραβιάζει τη Συνθήκη της Λωζάνης... Τότε, δυστυχώς, η πρόκληση έμεινε αναπάντητη!..."

Read more!

Καληνύχτα και όνειρα γλυκά...

(Το βρήκα σε Ρεσάλτο και Τρωκτικό)

Read more!

Ο Λαζόπουλος προειδοποιεί τον Γιώργο για τις ...Γκρίζες Ζώνες! Το είδαμε κι αυτό.

Με αυτό καταλαβαίνω πόση τρομάρα έχει πιάσει τον Ελληνα, για τις επικείμενες πρωτοβουλίες του ΓΑΠ στα εξωτερικά θέματα.

Φτάσαμε στο σημείο να του εφιστά την προσοχή, ποιός; Ο Λαζόπουλος!!!

Δείτε το video από το tefteri, ΕΔΩ

Τα περί γκρίζων ζωνών, Ιμίων και δηλώσεων του ΓΑΠ για "απαλλαγή της Κύπρου από μητέρες πατρίδες" θα τα βρείτε μετά το 28ο λεπτό.

Read more!

Η κούρσα της διαδοχής

Η κούρσα της διαδοχής στη ΝΔ έχει κλέψει όπως ήταν αναμενόμενο το ενδιαφέρον του κόσμου από τα έργα των πρώτων ημερών της κυβέρνησης του Γιώργου Παπανδρέου.

Προσωπικά, ενδιαφέρομαι αν και δεν ανήκω στον χώρο αυτό. Στην περίπτωση της νέας ηγεσίας της ΝΔ, μάλλον θα ισχύσει το "μη χείρον βέλτιστον". Ανάμεσα στους υπηρέτες του κεφαλαίου, δεν είναι δυνατόν να υπάρξουν ελπίδες. Ομως υπάρχουν και ΕΙΘΝΙΚΑ κριτήρια.... Δεν πρόκειται να μπω στον κόπο να κρίνω τους υποψήφιους. Την Ντόρα και την ..οικογενειακή της ιστορία ολοι την ξέρουνε. Βλέπω δε και κάποιες "αγωνιώδεις" προσπάθειες να την παρουσιάσουνε ως φαβορί...

Αλλά φαίνεται ξεκάθαρα ότι ο Σαμαράς θα ήταν η καλύτερη λύση για τη ΝΔ και ότι η πλειοψηφία της λαϊκής βάσης της ΝΔ, τον στηρίζει. Οπως ξεκάθαρο είναι και το ότι εαν τελικά βγεί η Ντόρα, τούτο θα γίνει ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑΤΙΚΑ... και ενάντια στη θέληση των οπαδών της.

Πάντως κόμμα με αρχηγό την Ντόρα, θα οδεύσει σε μεγάλες περιπέτειες. Φαντάζομαι ότι όλοι θα προτιμούσαμε τον Σαμαρά από την Ντόρα. Εκτός κι αν κάνει την έκπληξη ο ...Ψωμιάδης!

Read more!

ΤΟ ΝΕΟ ΡΕΣΑΛΤΟ

[Τεύχος 43 - Οκτώβριος 2009]

Κυκλοφορεί από Παρασκευή, 15 Οκτωβρίου

Περιεχόμενα

Της Σύνταξης: Το ΡΕΣΑΛΤΟ συνεχίζει…

Στην αιχμή της βροντής:
Μίκης Θεοδωράκης: Το χρήμα και η θεοποίησή του.
Ηλ. Σιαμέλας: Στ' αποκαΐδια του «ΡΕΣΑΛΤΟ»

Χρονογράφημα:
Λεωνίδας Μαντάκης: Μπράβο Μάγκες…

Εκλογές 2009:
Θάλεια Βεργή: Μη θριαμβολογείτε δήμιοι…
Ν. Πικρός: Εκλογικές οφθαλμαπάτες.
Ρεπόρτερ: Η νέα κυβέρνηση: σημειολογικές επισημάνσεις
Π. Λέφας: «φρίκη δίχως τέλος».
Αντ. Πλάκας: Ο Καραμανλής άνοιξες τον ασκό του Αιόλου
Θάλεια Βεργή: Η συμπεριφορά του Καραμανλή

Τσούχτρα: «Οι πυρήνες της μαμάς»

Ο νέος φασισμός της αποτέφρωσης
Ρεσάλτο: Αποτέφρωσαν τα γραφεία μας
Θ. Παπανικολάου: το παρακράτος έχει όνομα
Αντ. Πλάκας: Η παρακρατική μεθόδευση
Ν. Πικρός:Η μεροληψία της «αμεροληψίας» των ΜΜΕ
Ρεαλιστής: Γιατί τόσο μίσος;
Γ. Μαργέτης: Η πρωτοπορία είναι η αιτία
Απεργοσπάστης: Ο φασισμός είναι εδώ…
Κλασσικοπερίπτωση: Λόγια συμπαράστασης…

Η «χούντα» των ΜΜΕ
Θ. Παπανικολάου: Η αφηνιασμένη δολοφονία της μνήμης
Ρεπόρτερ: το «παρακράτος» των «νταβάδων»
Διογένης: ΜΜΕ και πολιτικοί…
Ισμήνη Ράπτη: Ο «ιός» ξανακτύπησε…
Διογένης: Ρωτάμε τον «ιό» της «ελευθεροτυπίας»…
Κλασσικοπερίπτωση: Οι γνωστοί «Ιοί» κολλάνε «ταμπέλες»…

Μεταναστευτικό δουλεμπόριο
Θ. Παπανικολάου: οι κόκκινες προβιές
Π. Λέφας: Τα κινήματα γειτονιάς
Γ. Κολοβός: οι «ψεύτες» και οι «επικίνδυνοι»

Ορθοδοξία και κοινωνία
Κ. Χολέβας: Εθνική ταυτότητα και πολυπολιτισμικότητα

Προβληματισμοί
Μιχ. Ανδρεάδης: Για τη συνένωση των αριστερών πατριωτών

Ιδέες-Πολιτισμός
Διογένης: Ιλαροτραγικές Theo-ποιήσεις
Διόνυσος: Οι φεουδάρχες του Πολιτισμού
Σατιρικά κείμενα
Σατιρικά πάπα Ηλία
ΡΑΜΠΑΓΑΣ: Κάποιος να τον βοηθήσει
Ο νέος ηγεμών εξ ΗΠΑ
Βιβλίο
Η. Σιαμέλας: «το μπαράκι» του Μ. Καρατζή.
Γ. Κολοβός: «Η Ελλάς στο μάτι του κυκλώνα»
Στροφή των Ονείρων
Δύο διαχρονικά ποιήματα του Καβάφη

Read more!

Η γελοιότητα έχει και όρια (;) - Μετεκλογικές σκέψεις

... Ισως όχι αν πρόκειται για τη Νέα Δημοκρατία. Βγαίνουν όλοι και ψάχνουν για εξιλαστήρια θύματα, τη στιγμή ΠΟΥ ΑΠΑΞΑΠΑΝΤΕΣ έχουν ευθύνες και όλοι συνέβαλλαν, άλλοι λίγο κι άλλοι πολύ στον εξευτελισμό του κόμμματός τους.

Ποιός με ...φούντωσε; Μα ο Λιάπης. Συγνώμη, αλλά αυτός δεν είχε μπλεχτεί στα δίχτυα της MIESENS; Τι φωνάζει τώρα για τον Σουφλιά; Μήπως γιατί δεν πρόλαβε να φάει ΤΟΣΑ όσα ο άλλος; Ειλικρινά δεν καταλαβαίνω.

Οσο για το εκλογικό αποτέλεσμα, αναμενόμενο, αλλά όχι με τέτοια διαφορά. Ο πρωθυπουργός αυτοκτόνησε στην κυριολεξία, αφού όμως πριν φρόντισε να παραδώσει την εξουσία στον Γιωργάκη. Αν παραδώσει και το κόμμα στην Ντόρα, οι χειρότεροι εφιάλτες μας θα γίνουν πραγματικότητα. ΟΛΑ τα κόμματα πλέον θα καθοδηγούνται από καθοδηγούμενους από τη Νέα Τάξη (εκτός ΚΚΕ αλλά αυτό, άστο. Παίζει το παιχνίδι της στην ουσία). Ασε που θα ξαναδούμε κόντρες στη Βουλή Παπανδρέου-Μητσοτάκη (μπρρρρ)

Η αλήθεια είναι πάντως πως όλα φαίνονται ΦΤΙΑΧΤΑ. Σου δίνω το κόμμα και μου δίνεις Προεδρία (που πάει καλύτερα και με τη ψυχοσύνθεσή μου); Παραδίδω συνειδητά στη Νέα Τάξη την παράταξη και την Ελλάδα; Και τα δύο;

Στην Αρκαδία, μίνι έκπληξη η πρωτιά του (γιατρού) Κωνσταντινόπουλου (με το πιασάρικο όνομα Οδυσσέας) έναντι του (οδοντιάτρου) Ρέππα. Βρε μανία οι γιατροί με την εξουσία!! Το θέμα το έχω αναλύσει εδώ σε ανύποπτο χρόνο. Ο ..ατσαλάκωτος (Λυκουρέντζος) πρέπει να μάζεψε καμμιά ενδεκαριά χιλιάδες, αλλά οι 17000 του (γιατρού) Πέτρου είναι πλέον όνειρο θερινής νυκτός για την ΝΔ.

Πάντως ο Ρέππας έχει σίγουρα υπουργείο και θα προσθέσει το όνομά του στο Πάνθεον των Αρκάδων υπουργών που έχουν καταντήσει δεκαετίες τώρα την Αρκαδία ένα μίζερο και αντιαισθητικό νομό. Αυτή είναι η μαύρη αλήθεια και σε όποιον αρέσει.

Α, ανέλπιστα καλά για μένα -οφείλω να το παραδεχτώ- πήγε κι ο ΣΥΡΙΖΑ με το 3,7% (περίμενα <3). Αυτό τέλος που μου έχει κάνει εντύπωση, είναι ότι μιας και οι πολιτικές των κομμάτων είναι ίδιες οι περισσότερες, δεν άκουγες πουθενά τις λέξεις σοσιαλισμός, δεξιά, αριστερά, ευρωκομμουνισμός κλπ κλπ. Μόνο Κωστάκης, Γιωργάκης, Καρατζαφέρης, Αλέκα, Αλέξης κλπ. Είμαστε στο τέλος των ιδεολογιών στην Ελλάδα. Ο κόσμος ψάχνει απεγνωσμένα ένα φωτεινό νού να τον βγάλει από το σκοτάδι. Χέστηκε αν είναι δεξιός ή αριστερός. "Ολοι ίδιοι είναι", βαρέθηκα να το ακούω. Ο δε Γιωργάκης αν κάνει κι αυτός στραβές, ΘΑ ΤΗΝ ΠΛΗΡΩΣΕΙ για όλους. Είναι η τελευταία ευκαιρία λένε όλοι.

Εγω τους λέω ότι σε λίγο θα τα ...δούνε όλα! Ο Θεός να βάλει το χέρι του.


ΥΓ. Για πρόεδρο της ΝΔ (αν ήμουνα ΝΔημοκράτης και ήθελα να ξαναχτυπήσω εξουσία), θα ψήφιζα Σαμαρά. Είναι ο πλέον συμπαθής. (τι περιμένατε; πολιτική ανάλυση;)

Read more!

"ΕΞΕΔΙΩΧΘΗΣΑΝ" όπως λέμε "ΣΥΝΩΣΤΙΖΟΝΤΑΝ"

Διαβάζω στο site του Αδωνι Γεωργιάδη:

ΛΑΟΣ- Δελτίο Τύπου, Δευτέρα 28-9-09

Ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ κ. Γ. Καρατζαφέρης, συναντήθηκε σήμερα το πρωί, στα γραφεία του κόμματος, με αντιπροσωπεία του Συνδέσμου Δανειοληπτών Ποντίων Παλιννοστούντων. Μετά τη συνάντηση έγιναν οι εξής δηλώσεις:
Γ. Καρατζαφέρης: «Η δικιά μας θέση ήταν, είναι και παραμένει πάγια. Είναι εθνικό το θέμα, δεν είναι οικονομικό. Οι Πόντιοι εξεδιώχθησαν από τον Κεμάλ και τον Στάλιν. Είναι αδιανόητο, πενήντα χρόνια μετά, να εκδιώκονται από τη ίδια τους την πατρίδα. Ήρθαν εδώ για να υπηρετήσουν την Ελλάδα. Ήρθαν από νόστο για την Ελλάδα....κλπ κλπ

Ωστε κε Καρατζαφέρη, "εξεδιώχθησαν" οι Πόντιοι;
Και "ήρθαν από νόστο για την πατρίδα";
Κι εγω που νόμιζα ότι επρόκειτο περί γενοκτονίας!
Πολύ Ρεπούση διαβάζετε μου φαίνεται!

Read more!

Η εγκυκλοπαίδεια των Σκοπίων ξυπνάει τα φαντάσματα των Βαλκανίων

Είχα μεγάλη περιέργεια λοιπόν να μάθω τι ακριβώς γράφουν οι πλαστογράφοι της ιστορίας πρωτομάστορες και επαγγελματίες γκεμπελίσκοι των Σκοπίων στην περίφημη Εγκυκλοπαίδεια που ξεσήκωσε θύελλες διαμαρτυριών σε Αμερικανούς, Βρεττανούς, Αλβανούς, Σέρβους, Βούλγαρους, ΕΚΤΟΣ από ΕΜΑΣ που αμετανόητοι και ανεγκέφαλοι τρέχουμε στις συγκεντρώσεις των πλαστικών σημαιών και των ντουντούκων. Και να που με την βοήθεια του Ακρίτα (πάντα ενημερωμένος και άγρυπνος φρουρός στο Μακεδονικό), βρήκα κάποια στοιχεία στο άρθρο της ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ και του Σταύρου Τζίμα. Θα το παραθέσω να μη το ψάχνετε κι εσείς αλλα και επειδή δεν θέλω να λείπει από το μπλογκ μου. Πολυ θα ήθελα να έχω την απάντηση των αγαπημένων φίλων Πομάκων της ΖΑΓΑΛΙΣΑ για τα όσα εξωφρενικά ισχυρίζονται οι εθνικιστές ψευδοϊστορικοί της γείτονος... Οσο για τα υπόλοιπα, τι να πεί κανείς... Καταδυναστεύουμε 200.000 "Μακεδόνες" στην Ελλάδα! Προφανώς θα εννοεί τους 1500 που ψήφισαν το Ουράνιο Τόξο στις πρόσφατες Ευρωεκλογές! Βέβαια το "ότι βρετανικές και αμερικανικές μυστικές υπηρεσίες εκπαίδευσαν στα όπλα τους Αλβανούς στο Κόσοβο, κατά στον εμφύλιο πόλεμο, εξόργισε Ουάσιγκτον και Λονδίνο που αξίωσαν σε υψηλούς τόνους από την κυβέρνηση των Σκοπίων να παρέμβει για να απαλειφθεί", ΑΥΤΗ Η αλήθεια δεν ξέρω γιατί εξόργισε τη Νέα Τάξη, ίσως κάτι να σημαίνει... Σύντομα θα δούμε.

ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΩΣ ΤΡΑΓΙΚΟ ΝΑ ΞΕΣΗΚΩΝΟΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΠΛΗΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ !!!

Οχτώ χρόνια μετά την υπογραφή της συμφωνίας της Αχρίδας, με την οποία τερματίστηκε ο εμφύλιος πόλεμος μεταξύ Αλβανών και Σλαβομακεδόνων στη FYROM και η καυτή ζώνη των νοτιοδυτικών Βαλκανίων ηρέμησε κάπως τα φαντάσματα των εθνικισμών.

Τον τόνο σ’ αυτόν τον επικίνδυνο για την ειρήνη και σταθερότητα στην περιοχή σκοπό, δίνει τούτη τη φορά ο ηγέτης της ΠΓΔΜ, Νίκολα Γκρούεφσκι και η πολιτική του εξαρχαϊσμού που υλοποιεί και η οποία έχει φέρει το νεόκοπο κράτος του σε αντιπαράθεση με τις όμορες χώρες.

Μετά τα αγάλματα, τις μετονομασίες αεροδρομίων, δρόμων και σταδίων και τις γραφικότητες με τους Πακιστανούς φυλάρχους-«απογόνους» του Μεγάλου Αλεξάνδρου, έρχεται τώρα η ελεγχόμενη από την κυβέρνησή του Ακαδημία Επιστημών και Τεχνών (MANU) να προκαλέσει με τις αμφιλεγόμενες και προπαγανδιστικές αναφορές της για τα γειτονικά έθνη θύελλα αντιδράσεων στο αλβανικό τόξο και τη Βουλγαρία. Η Ελλάδα, η οποία αναγορεύεται στον υπ’ αριθμ. ένα εχθρό του «μακεδονικού έθνους», αντέδρασε επίσης κάνοντας λόγο για μισαλλοδοξία και εθνικισμό.

Η εγκυκλοπαίδεια χρηματοδοτήθηκε από την κυβέρνηση Γκρούεφσκι, κυκλοφόρησε σε μικρό μέχρι στιγμής αριθμό αντιτύπων λόγω του ξεσηκωμού των Αλβανών του Τετόβου και τις πιέσεις του διεθνούς παράγοντα για το περιεχόμενό της. Οι αναφορές για την Ελλάδα είναι ιδιαίτερα προκλητικές και εκπέμπουν πρωτόγονο αλυτρωτισμό.

Μακεδόνες στην Ελλάδα

Μεταξύ άλλων, σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες της «Κ», διατυπώνονται ισχυρισμοί όπως:

l «Η ελληνική κυβέρνηση συνομιλούσε με τον Σλόμπονταν Μιλόσεβιτς για τον διαμοιρασμό της Δημοκρατίας της Μακεδονίας μεταξύ Ελλάδας και Σερβίας».

l Το «Αιγαιάτικο τμήμα της Μακεδονίας» (σ.σ. εννοεί την ελληνική Μακεδονία) τελεί «υπό ελληνική διοίκηση». Οι συγγραφείς της ισχυρίζονται ότι στο τμήμα αυτό της Μακεδονίας «ζούσε μακεδονικός λαός και εθνικές μειονότητες (Τούρκοι, Εβραίοι, Ελληνες, Βλάχοι, Ρομά) και για την «εξασφάλιση διαρκούς κυριαρχίας οι ελληνικές κυβερνήσεις επιδίωξαν αλλαγή του εθνοτικού χαρακτήρα της περιοχής με εκδίωξη του μακεδονικού και τουρκικού πληθυσμού καθώς και με τον εποικισμό εις βάρος του τοπικού πληθυσμού». Αναφέρει μάλιστα ότι εκδιώχθηκαν από τη «Μακεδονία του Αιγαίου» 436.000 Μακεδόνες.

l «Οι Μακεδόνες στην Ελλάδα, όσον αφορά το θρήσκευμά τους, διακρίνονται σε χριστιανούς ορθόδοξους και αυτούς που ασπάστηκαν το Ισλάμ». Ποιοι είναι αυτοί; «Οι αποκαλούμενοι Πομάκοι, οι οποίοι είναι συγκεντρωμένοι στα σύνορα της Ελλάδας, στην περιοχή της Θράκης»! Πρόκειται για καινοφανή θεωρία, αφού για πρώτη φορά τα Σκόπια κάνουν λόγο και για «Μακεδόνες», πέρα των ορίων της «Μακεδονίας του Αιγαίου» τα ανατολικά σύνορα της οποίας τοποθετούν στο Νέστο.

l Γράφεται ότι 200.000 αγροτικός πληθυσμός ομιλεί ή καταλαβαίνει τη μακεδονική γλώσσα και υποστηρίζεται ότι μετά τους Βαλκανικούς πολέμους «η Ελλάδα με ευρωπαϊκή υποστήριξη κατάφερε να λάβει το 51% της εθνικής Μακεδονίας» ενώ, «για να εξασφαλίσει το έδαφός της προχώρησε σε εθνική εκκαθάριση του πλειοψηφούντος μακεδονικού στοιχείου».

Διαβάζοντας τη «μακεδονική εγκυκλοπαίδεια», εφόσον αυτή καταστεί κρατικό εγχειρίδιο, οι μελλοντικές γενεές της ΠΓΔΜ θα μαθαίνουν για τους γείτονες ότι υπήρξαν ανέκαθεν εχθροί του «μακεδονικού έθνους» το οποίο προσπάθησαν στο παρελθόν να κατασπαράξουν, αλλά αυτό επιβίωσε και τώρα ορθώνει το ανάστημά του στους δυνάμει επιβουλείς του, που καραδοκούν και δεν είναι άλλοι από τους Ελληνες, Αλβανούς και Βούλγαρους.

Σύμφωνα με τους συγγραφείς, οι Αλβανοί, που ζουν στις δυτικές επαρχίες δεν είναι αυτόχθονες, αλλά άποικοι που εγκαταστάθηκαν βίαια εκδιώκοντας τους Μακεδόνες και άρα πρέπει να φύγουν, οι Βούλγαροι είναι σφετεριστές της ιστορίας αφού δεν τους αναγνωρίζουν ως «μακεδονικό έθνος», τους κλέβουν τον ένδοξο τσάρο Σαμουήλ που ήταν και αυτός όχι Σλάβος αλλά Μακεδόνας(!), ενώ οι Ελληνες καταδυναστεύουν 200.000 Μακεδόνες που κάποτε πρέπει να απελευθερωθούν.

Σε μια εποχή που οι βαλκανικοί λαοί μετά την οδυνηρή περιπέτεια της περασμένης δεκαετίας προσπαθούν να αφήσουν πίσω ιστορικές διαμάχες και αντιπαλότητες που τους στοίχισαν ποτάμια αίματος, η σημερινή ηγεσία των Σκοπίων τις ανασκαλεύει.

Μερική απόσυρση

Οι Αλβανοί της χώρας του, που αποτελούν το 28% περίπου του πληθυσμού, προειδοποίησαν τη σλαβομακεδονική πλευρά ότι «παίζει με τη φωτιά». Τα Τίρανα σε αυστηρούς τόνους ζήτησαν την απόσυρση της εγκυκλοπαίδειας, η Πρίστινα το ίδιο, η Βουλγαρία διαμαρτυρήθηκε επισήμως και σε υψηλούς τόνους. Ο ισχυρισμός δε των συγγραφέων ότι βρετανικές και αμερικανικές μυστικές υπηρεσίες εκπαίδευσαν στα όπλα τους Αλβανούς στο Κόσοβο, κατά στον εμφύλιο πόλεμο, εξόργισε Ουάσιγκτον και Λονδίνο που αξίωσαν σε υψηλούς τόνους από την κυβέρνηση των Σκοπίων να παρέμβει για να απαλειφθεί. Αποτέλεσμα: Η Ακαδημία Επιστημών και Τεχνών (MANU) της ΠΓΔΜ πήρε πίσω τη «μακεδονική εγκυκλοπαίδεια» μετά τη θύελλα των αντιδράσεων που εκδηλώθηκε στο εσωτερικό και τις γύρω χώρες από τις αμφιλεγόμενες αναφορές της στην παλαιότερη αλλά και τη σύγχρονη Ιστορία. Οπως ανακοινώθηκε χθες από τη MANU, το σύγγραμμα ανακαλείται προκειμένου να διορθωθούν τα λήμματα που αναφέρονται στους Αλβανούς της χώρας και τον ρόλο των ΗΠΑ στον εμφύλιο πόλεμο, όχι όμως και σε εκείνα για την Ελλάδα και Βουλγαρία τα οποία προκάλεσαν την αντίδραση Αθήνας και Σόφιας.

(Kathimerini, Akritas)

Read more!

ΚΕΜΑΛ ΑΤΑΤΟΥΡΚ - Μια Ψυχογραφία (10, τελευταίο)

Προκειμένου να πάρει όνομα το όραμά του για το μέλλον της Τουρκίας, επινοήθηκε ο όρος Κεμαλισμός. Το δόγμα του κεμαλισμού συνοψίστηκε σε 6 ιδεολογικές αρχές, τις οποίες ο ίδιος εξήγγειλε σε ένα μανιφέστο που είδε το φως της δημοσιότητας στις 20 Απριλίου 1931. Έτσι, εκεί δηλώνεται ότι το κόμμα είναι Ρεπουμπλικανικό, Εθνικιστικό, Λαϊκό, Κρατιστικό, Κοσμικό και Επαναστατικό.

Πάντως ο Ατατούρκ ήθελε για τη χώρα του την εικόνα της «εύθυμης χήρας», η οποία ζει μέσα σε ένα ειρηνικό περιβάλλον: αυτό θα ήταν η αντιστροφή της φορτωμένης με άγχος ατμόσφαιρας της παιδικής του ηλικίας. Αν και ήταν Μακεδόνας και στην καρδιά του και σε όλη του τη ζωή έμεινε ένας Μακεδόνας που νοσταλγούσε πάντα τη Θεσσαλονίκη, δεν μίλησε ποτέ δημόσια για την όποια επιθυμία να ξαναφέρει τη Θεσσαλονίκη μέσα στα Τουρκικά σύνορα. Ήθελε ειρήνη στα Βαλκάνια. Από τότε που τέλειωσε ο πόλεμος της ανεξαρτησίας, συμπεριφερόταν σα να μην είχε αισθήματα εχθρότητας για τους Έλληνες. Φυσικά οι περισσότεροι Τούρκοι δεν μπορούσαν να ξεχάσουν τόσο επιτυχώς όσο ο Κεμάλ το κακό που είχαν υποστεί (άσχετα αν οι Έλληνες θεωρούν ότι αυτοί είχαν υπάρξει θύματα). Η πληθωρισμένη ιδέα που είχε για τον εαυτό του ο Κεμάλ, η οποία του επέτρεπε να αισθάνεται ικανός να αίρεται πάνω από οποιονδήποτε τραυματισμό, , βοήθησε στα μεταπολεμικά χρόνια την προσέγγιση Ελλάδας και Τουρκίας. Τον Οκτώβριο του 1930 ο Βενιζέλος επισκέφτηκε την Τουρκία και εντυπωσιασμένος από ένα αριστοτεχνικά στημένο καλωσόρισμα και ενθουσιασμένος με τον Ατατούρκ, έφτασε στο σημείο να προτείνει κάποια μορφή ένωσης των δύο χωρών, στην καλύτερη περίπτωση δηλαδή, μια ανεφάρμοστη φαντασίωση. Τον Οκτώβριο του 1931 ο Ισμέτ πήγε στην Αθήνα σε ανταπόδοση της επίσκεψης του Έλληνα πρωθυπουργού (απορία: γιατί δεν πήγε ο Κεμάλ; την απάντηση, αν δεν υπήρχε σοβαρός λόγος, μπορείτε φαντάζομαι τώρα να την υποψιαστείτε…).

Ενώ ο Ατατούρκ, αντιπαθούσε τον Μουσολίνι, τον έβλεπε σαν μια καρικατούρα στρατιώτη και προέβλεπε ότι μια μέρα θα τον κρεμούσε ο λαός του, οι αντιδράσεις του απέναντι στο πρόσωπο του Χίτλερ δεν ήταν τόσο έντονες… Όμως η αποστολή του Ατατούρκ (κατά τους συγγραφείς πάντα..) ήταν να καταπραΰνει το πένθος και όχι να το προκαλεί και σε αντίθεση με τον Χίτλερ, ο Ατατούρκ είχε τη δυνατότητα να περιορίζει τις επιθετικές του παρορμήσεις. Μετά την ανάγνωση του Mein Kampf, ο Κεμάλ χαρακτήρισε τον Χίτλερ «ασήμαντο τενεκέ» και φάνηκε να τρομάζει με την «τρέλα των σκέψεών του». Τον Στάλιν τον έβλεπε με ρεαλιστικότερο τρόπο. Για τους κομμουνιστές, αφού τους «χρησιμοποίησε» στον αγώνα του για να τον βοηθήσουν, παρέμεινε εχθρός τους: «ο κομμουνισμός θα πρέπει να συντρίβεται όπου συναντιέται» είχε δηλώσει!
Όμως η κίρρωση από το αλκοόλ, προχωρούσε αδίστακτη.. Το 1938, ο γιατρός του είχε απαγορέψει την κατανάλωσή του. Το μυαλό του όμως συνέχιζε να σκέφτεται με ασυνήθιστη διεισδυτικότητα. Προέβλεπε ότι 70 εκατομμύρια Γερμανοί, θα προετοίμαζαν έναν στρατό ικανό να κατακτήσει όλη την Ευρώπη εκτός από τη Βρετανία και τη Ρωσία και ότι ο πόλεμος κατά πάσα πιθανότητα θα γινόταν μεταξύ 1940 και ’45. Μια πρόβλεψή του επίσης ήταν ότι σε ένα τέτοιο πόλεμο, η Γαλλία θα έχανε.

Η ζωή του έφτανε τώρα στο τέλος της και το κέντρο του κόσμου του ήταν η μικρή Ουλκού. Έπαιζε μαζί της όλη την ώρα. Η Ουλκού ήταν η κόρη μιας γυναίκας που ήταν υπηρέτρια της μάνας του της Ζουμπέιντε. «Τα παιδιά, είναι η προέκτασή μας στο μέλλον" έλεγε. (αυτό που μου έκανε ιδιαίτερη εντύπωση, είναι ότι οι συγγραφείς, γράφουν επί λέξει τα εξής: Δυστυχώς οι παιδαγωγικές του πρακτικές, είχαν ΔΥΣΜΕΝΗ επίπτωση πάνω της. Όταν μεγάλωσε, έκανε 3 γάμους: με έναν αξιωματικό, με έναν Εβραίο και τέλος με έναν αγρότη. Δεν εξηγούν όμως τι ακριβώς εννοούν με τον όρο «παιδαγωγικές πρακτικές»…)
Όταν ο Ατατούρκ ξεκίνησε τον αγώνα της ανεξαρτησίας, υπέφερε ήδη όπως είπαμε από τα νεφρά του και από κρίσεις ελονοσίας. Κατά καιρούς είχε υποχονδριακές κρίσεις αλλά και καταθλιπτικές. Από το 1919 ως το 1923 τον παρακολουθούσε ο στρατιωτικός ιατρός Ρεφίκ που τον έκανε τελικά υπουργό Υγείας. Μετά το 1923, κύριος γιατρός του ήταν ένας Νεσέτ Ομέρ Ιρντέλπ.

Ο θάνατός του, το Νοέμβριο του 1938 ήταν αποτέλεσμα κίρρωσης του ήπατος. Τα συμπτώματα από το ήπαρ, είχαν αρχίσει να εμφανίζονται από το 1936. Φυσικά η σεξουαλική του ικανότητα είχε χαθεί μαζί με την ηλικία και το πολύ πιοτό. Λέγεται ότι, παρά το ότι εξακολουθούσε να περιτριγυρίζει τις γυναίκες, οι συναντήσεις του με αυτές που συναινούσαν σε μία κατ’ ιδίαν συνάντηση, συχνά δεν ήταν παρά ένα τελετουργικό κατά τη διάρκεια του οποίου τις έπλενε και μετά από το οποίο κοιμόταν! Ο Βολκάν το βλέπει αυτό σαν μια σύνδεση μεταξύ του τελετουργικού του λουτρού και του πάθους του για την κάθαρση της χώρας/των γυναικών από την «κακότητά» τους. Άλλες απόψεις λένε ότι η μεγάλη κατανάλωση αλκοόλ από τον Ατατούρκ, ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια, ήταν μια ένδειξη αυτοκτονικής πρόθεσης. Τα τελευταία χρόνια επίσης (πιθανώς λόγω του αλκοόλ) είχε αρχίσει τις κόντρες με τον πιστό του Ισμέτ Ινονού. Ο Ισμέτ μην αντέχοντάς τον άλλο του είπε κάποτε που τον πρόσβαλλε δημόσια: «Ξέρω ότι όταν ο Σάχης του Ιράν είναι θυμωμένος, δέρνει το υπουργό του. Σαν αυτόν θέλεις να γίνεις;» Τον Οκτώβριο του 1937 ο Ισμέτ παραιτήθηκε. Αντίθετα, «ξαναβρήκε» τον παλιό του φίλο Αλί Φουάτ ο οποίος κατά βάθος του είχε μείνει πιστός.

Ο Ατατούρκ, ένοιωθε όλο και περισσότερο κουρασμένος και αδύναμος. Ήταν χλωμός, είχε κεφαλαλγίες και ήταν ευερέθιστος. Υπέφερε από κνησμό, ρινορραγίες και ήταν ικτερικός. Στις 5 Σεπτεμβρίου 1938 κλήθηκε ένας συμβολαιογράφος για την υπογραφή της διαθήκης του. Η κατάστασή του χειροτέρεψε, εμφάνισε ασκήτη (υγρό στην κοιλιά) και άρχισαν να του κάνουν παρακεντήσεις, αλλά μάταια.

Πέθανε την 10η Νοεμβρίου του 1938 σε ηλικία μόλις 57 ετών…

Read more!

Τι θα ψηφίσουν άραγε οι 1500 οπαδοί του ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΤΟΞΟΥ στις εκλογές;

Την απορία μας λύνει γνωστό πρακτόρικο "μακεδονικό" (βλέπε σκοπιανό) μπλογκ. Απολαύστε:

Στις εκλογές της 4ης Οκτωβρίου οι πολίτες καλούνται να ψηφίσουν κάποιο από τα κόμματα, με βάση τις πολιτικές του θέσεις και τα προγράμματά του.
Βασικό χαρακτηριστικό αυτών των εκλογών είναι ότι οι πολίτες έχουν γίνει πλέον πολύ δύσπιστοι ως προς τη συνέπεια των παραδοσιακών κομμάτων σε σχέση με αυτά που διακηρύττουν.
Δεν περιμένουν καμία ουσιαστική μεταβολή στον τρόπο διακυβέρνησης από την πιθανολογούμενη αλλαγή κυβέρνησης.

Είναι ολοφάνερο, ότι εκείνη η μερίδα των ψηφοφόρων που μετακινείται ανάμεσα στα δύο κόμματα εξουσίας και παίζει το παιχνίδι της εναλλαγής, θα ξαναπαίξει για άλλη μια φορά τον ίδιο ρόλο.
Αυτή η συντηρητική μερίδα που συντηρεί αυτό το παιχνίδι της εναλλαγής των δύο κομμάτων στην εξουσία αυτής της χώρας τα 35 τελευταία χρόνια, το κάνει γιατί ξέρει ότι δεν έχουν ουσιαστικές διαφορές.
Θέλει ισχυρές κυβερνήσεις, όπως και τα εξωθεσμικά κέντρα εξουσίας, και γι΄ αυτό επενδύει στο κόμμα της εκάστοτε αξιωματικής αντιπολίτευσης, για το οποίο ο κόσμος έχει ξεχάσει σε μεγάλο βαθμό, ότι όταν ήταν στην εξουσία υπήρχε η ίδια διαφθορά, το ρουσφέτι, η αναποτελεσματικότητα του κράτους, η πολιτική και πνευματική παρακμή κλπ.
Σ’ αυτό βοηθάει και η αδυναμία της Αριστεράς να παρουσιάσει πειστική εναλλακτική πρόταση.
Τα ελεγχόμενα ΜΜΕ ήδη έχουν προετοιμάσει τους ψηφοφόρους να παίξουν σ’ αυτό το στημένο παιχνίδι.

Το ενδιαφέρον στοιχείο σ’ αυτές τις εκλογές είναι σε ποιο βαθμό θα αντιδράσουν οι ψηφοφόροι και σε ποια κατεύθυνση θα στραφεί η αντίδρασή τους.

Για τους Μακεδόνες, που είναι θύματα ρατσιστικής πολιτικής, αλλά και τους δημοκρατικούς πολίτες με δημοκρατικές και αντιρατσιστικές ευαισθησίες, ασφαλώς θα παίξει ρόλο και η πολιτική του κάθε κόμματος σε θέματα ρατσιστικών διακρίσεων και σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Η Νέα Δημοκρατία και το ΠΑΣΟΚ εφάρμοσαν καθαρά ρατσιστική πολιτική απέναντι στους Μακεδόνες.

Δεν επέτρεπαν τον επαναπατρισμό των Μακεδόνων πολιτικών προσφύγων, την ίδια περίοδο που εγκαθιστούσαν εκατοντάδες χιλιάδες οικονομικούς μετανάστες από την Ασία, τους οποίους καταχρηστικά ονόμασαν «παλλινοστούντες», κυρίως στη Μακεδονία και τη Θράκη.

Συνέχισαν την πολιτική της εθνοκάθαρσης και της αλλοίωσης της σύνθεσης του πληθυσμού.
Δεν επέτρεπαν ακόμα και την απλή επίσκεψη στη γενέτειρά τους στους Μακεδόνες πολιτικούς πρόσφυγες και σε πολλούς οικονομικούς μετανάστες.

Πρόσφατα ο υπεύθυνος του ΠΑΣΟΚ για εξωτερικά θέματα, Ανδρέας Λοβέρδος, σε συνέντευξή του υποσχέθηκε να τακτοποιηθεί το θέμα της επιστροφής των Μακεδόνων πολιτικών προσφύγων.

Για το θέμα των περιουσιών τους, όμως, είπε ότι δεν θα τακτοποιηθούν με τον ίδιο τρόπο που τακτοποιήθηκαν οι υπόλοιποι πολιτικοί πρόσφυγες (επιστροφή ακινήτων ή αποζημιώσεις, παραχώρηση οικοπέδων, μέτρα στέγασης, διορισμοί στο δημόσιο κλπ), αλλά θα αναγκαστούν να προσφύγουν στα δικαστήρια.
Με δεδομένο ότι σχεδόν όλοι δεν είχαν τίτλους κυριότητας, αυτό σημαίνει ότι δεν έχουν ελπίδες δικαίωσης.

Εξ άλλου το ΠΑΣΟΚ λίγο πριν εγκαταλείψει την εξουσία το 2003 ψήφισε τον νόμο 3147/03 (ΦΕΚ 135/5-6-03) βάσει του οποίου παραχωρούσε έναντι μικρού τιμήματος τα οικόπεδα και τα κτήματα των Μακεδόνων πολιτικών προσφύγων σ’ εκείνους που τα κατείχαν ή δωρεάν στους «παλλινοστούντες». Η κυβέρνηση της Ν.Δ εφάρμοσε στην πράξη εκείνον το νόμο.

Η υπόσχεση για επαναπατρισμό (χωρίς αποκατάσταση), εκτός από κοροϊδία, αποτελεί μια αισχρή πολιτική απάτη.

Τα επόμενα 2-3 χρόνια η Δημοκρατία της Μακεδονίας, αν όχι πλήρες μέλος, θα είναι συνδεδεμένο μέλος της Ε.Ε. και κατά συνέπεια θα είναι ελεύθερη και η διακίνηση και εγκατάσταση των πολιτών της σε όλες τις χώρες της Ε.Ε., μεταξύ των οποίων και στην Ελλάδα.
Ήδη έχει αποφασιστεί η κατάργηση της βίζας από την αρχή του νέου έτους. Επομένως η υπόσχεση του αρμοδίου εξωτερικών υποθέσεων του ΠΑΣΟΚ, δεν είναι μόνο κοροϊδία προς τους Μακεδόνες, αλλά και υποτίμηση της νοημοσύνης τους.

Ανάλογη απάτη διέπραξε ο Α.Λοβέρδος, όταν είπε ότι το 2003 η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ είχε την πρόθεση να καταργήσει τις λεγόμενες «κόκκινες κάρτες», οι οποίες για τους Μακεδόνες οικονομικούς μετανάστες σήμαιναν στέρηση εισόδου στην Ελλάδα και άρα στέρηση του δικαιώματος απλής επίσκεψης στη γενέτειρά τους.
Η υπογραφή της Συνθήκης Σέγκεν κατάργησε τους ελέγχους στις πύλες εισόδου από τις ευρωπαϊκές χώρες. Έτσι οι Μακεδόνες μετανάστες μπορούσαν απλώς να κάνουν μια στάση σε κάποια ευρωπαϊκή χώρα και από εκεί να μπούνε ανενόχλητοι στην Ελλάδα.

Οι «κόκκινες κάρτες» είναι δημιούργημα του ΠΑΣΟΚ και της Ν.Δ.
Καταργήθηκαν από τις νέες συνθήκες και όχι λόγω της πολιτικής βούλησης αυτών των κομμάτων. Το ίδιο θα συμβεί και με τον επαναπατρισμό των Μακεδόνων πολιτικών προσφύγων.
Βασικό χαρακτηριστικό του ΠΑΣΟΚ ήταν ανέκαθεν η διαπαιδαγώγηση των στελεχών του στην τέχνη της πολιτικής απάτης. «Παλιά μου τέχνη», «θα».

Στη Νέα Δημοκρατία αυτή την απάτη την κάνουν κατ’ ιδίαν οι πολιτευτές και τα κατώτερα στελέχη. Δεν το κάνουν δημοσίως τα ανώτερα στελέχη, γιατί φοβούνται ότι θα έχουν διαρροές ψήφων προς το ρατσιστικό κόμμα του ΛΑΟΣ.
Το ΠΑΣΟΚ στα αριστερά του έχει κόμματα, τα οποία τουλάχιστον δεν είναι αντίθετα στον επαναπατρισμό των Μακεδόνων πολιτικών προσφύγων, και έτσι δεν φοβάται διαρροές προς αυτά λόγω αυτού του ζητήματος.

Το ΚΚΕ, που ξεκίνησε από τη θέση «της ενιαίας και ανεξάρτητης Μακεδονίας», πέρασε στη θέση της «υπεράσπισης της εθνικής ισοτιμίας των Μακεδόνων», τους χρησιμοποίησε ως «εφεδρεία» κατά τον Εμφύλιο Πόλεμο και παρόλο που είναι υπεύθυνο για τον ξεριζωμό χιλιάδων Μακεδόνων από τις εστίες τους, σήμερα πρωτοστατεί μαζί με τα καθεστωτικά κόμματα στον αγώνα αφανισμού του μακεδονικού έθνους.
Εκφράζει την πιο ακραία μορφή υποκρισίας και ασυνέπειας προς τους Μακεδόνες.
Οι δυνάμεις που συγκροτούν τον ΣΥΡΙΖΑ και τους Οικολόγους Πράσινους έχουν σαφώς μεγαλύτερη ευαισθησία σε θέματα προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αντιπαλεύουν το ρατσισμό, αλλά οι ηγεσίες τους, παρόλο που γνωρίζουν την αλήθεια για το Μακεδονικό, είναι άτολμες.
Κανείς βέβαια δεν πρέπει να αγνοήσει το γεγονός ότι εκφράζουν ένα χώρο γόνιμου πολιτικού προβληματισμού και ότι οι αγώνες τους είναι ανιδιοτελής.
Θα πρέπει να επισημάνουμε τις άδικες επιθέσεις που δέχθηκαν κατά τις
ευρωεκλογές μερικά στελέχη τους για τις τολμηρές τους θέσεις στο Μακεδονικό, την αντιρατσιστική τους δράση και την υπεράσπιση θεμελιωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Εκείνοι που τολμούν να λένε τα πράγματα με το όνομά τους και να συγκρούονται με την επίσημη ρατσιστική και αντιμακεδονική πολιτική στη χώρα μας, είναι τα εξωκοινοβουλευτικά αριστερά κόμματα.
Αν και κινδυνεύουμε να αδικήσουμε, λόγω άγνοιας, κάποιο από αυτά, οφείλουμε να κάνουμε ιδιαίτερη μνεία στον αριστερό σχηματισμό ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α., ο οποίος δεν αρκείται στο να παίρνει καθαρές δημόσιες θέσεις για το Μακεδονικό, αλλά υπερασπίζεται έμπρακτα τα θύματα του ρατσισμού.
Όταν το 1992 μια δεκάδα Μακεδόνες πήγαν ως υπεράσπιση στην δίκη δύο συντρόφων τους στην Αθήνα και δέχονταν υβριστικές επιθέσεις και απειλές από ρατσιστές νεοφασίστες, εμφανίστηκε μια ομάδα μελών κάποιων κομμάτων που απαρτίζουν το σημερινό ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α., η οποία και λειτούργησε ως ομάδα προστασίας.
Κατά την περίοδο του εθνικιστικού παροξυσμού το 1992 εξέδωσαν το βιβλίο «Η κρίση στα Βαλκάνια, το Μακεδονικό και η εργατική τάξη», με θέσεις και αλήθειες για το Μακεδονικό και το διακινούσαν στους δρόμους και τις πλατείες της Αθήνας.
Δύο διακινητές και οι υπεύθυνοι της έκδοσης (ΟΣΕ – Εργατική Αλληλεγγύη) συνελήφθησαν και παραπέμφθηκαν στη δικαιοσύνη κατηγορούμενοι για «διασπορά ψευδών ειδήσεων», «πρόκληση των πολιτών σε αμοιβαία διχόνοια» και «έκθεση της χώρας σε κίνδυνο διατάραξης των φιλικών σχέσεων με ξένα κράτη».

Παρά την εισήγηση του εισαγγελέα που ζητούσε καταδίκη, οι πέντε κατηγορούμενοι αθωώθηκαν.
Ήταν οι πρώτη αθώωση αγωνιστών που παραπέμφθηκαν με τέτοιες κατηγορίες, κάτι που ενθάρρυνε όλους τους αγωνιστές, μεταξύ των οποίων και εμάς.
Δεν πρέπει να επιβραβεύονται τέτοιες πολιτικές και τέτοιες δραστηριότητες από εμάς τους Μακεδόνες και τους σκεπτόμενους δημοκρατικούς πολίτες?
Κάτι τέτοιο δεν θα ενθαρρύνει και άλλους να μιμηθούν?
Και τελικά, γιατί πρέπει να ρίχνουμε τις δικές μας πέτρες στα δικά μας κεφάλια?"


ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α λοιπόν! Δαγκωτό σύντροφοι!

ΥΓ (μιας και μόλις το είδα): ΑΛΗΘΕΙΑ, ΟΛΑ ΤΑ ΚΡΑΤΗ ΑΝΤΕΔΡΑΣΑΝ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΓΕΛΟΙΑΣ "ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗΣ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑΣ" που γράφτηκε κατά παραγγελίαν του Γρούεφσκι, ΕΜΕΙΣ ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ???????? (Δείτε τον Ακρίτα, εδώ)

Read more!

ΚΡΑΥΓΗ ΑΓΩΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ "ΡΕΣΑΛΤΟ". ΑΣ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ ΟΛΟΙ

Το ΡΕΣΑΛΤΟ θα συνεχίσει...
Προς τους συναγωνιστές και φίλους

Οι συντελεστές του Ρεσάλτο είχαν σκεφτεί να αναστείλουν την έκδοση του περιοδικού τον Νοέμβριο που θα ολοκλήρωνε τον κύκλο των τεσσάρων χρόνων.

Αυτά που μας προβλημάτιζαν ιδιαίτερα ήταν:

α) Μια βαθιά και παρατεταμένη οικονομική κρίση που οδηγούσε πολλούς να θεωρούν πολυτέλεια να δώσουν, έστω και 4 ευρώ, για την αγορά ενός εντύπου με το οποίο συμφωνούσαν!
β) Μια πολιτική κατάσταση που εξελίσσεται σε ολοκληρωτική τρομοκράτηση της κοινωνίας.
γ) Ένα γενικευμένο σαμποτάζ της κυκλοφορίας του περιοδικού: τόσο από όλα τα κόμματα, όσο και από το πρακτορείο διακίνησης.

Και βεβαίως o ολοκληρωτικός αποκλεισμός μας από τα «πλουραλιστικά» και «δημοκρατικά» ΜΜΕ!!!
Ακόμα και την τρομοκρατική αποτέφρωση των γραφείων του περιοδικού την απέκρυψαν!!!
δ) Η ολοκληρωτική οικονομική μας εξάντληση. Ό,τι είχαμε και δεν είχαμε τα δώσαμε για το περιοδικό!

Τέτοιου είδους έντυπα δεν μπορούν να διασωθούν στηριζόμενα στα πρακτορεία διακίνησης των «νταβάδων». Μόλις αποκτήσουν κάποια πολιτική δυναμική σού τραβάνε το χαλί κάτω από τα πόδια και σε συντρίβουν οικονομικά.

Μόνο με ένα πλατύ δίκτυο συνδρομητών και με υποτυπώδη δική σου οργάνωση στη διακίνηση, μέσω βιβλιοπωλείων, μπορούν να σταθούν τέτοια έντυπα.
Αυτό το γνωρίζαμε από την αρχή, το είχαμε υπογραμμίσει πολλές φορές, αλλά δεν βρήκαμε την ανάλογη ανταπόκριση…
Ούτε καταφέραμε, λόγω της πιεστικής εργασίας και των πολλών οικονομικών προβλημάτων, να οργανώσουμε ένα υποτυπώδες δίκτυο διανομής…

Αυτές τις σκέψεις κάναμε μέχρι το τρομοκρατικό κτύπημα εναντίον μας.
Τώρα είμαστε «καταδικασμένοι» να συνεχίσουμε, αψηφώντας κάθε κόστος: Οικονομικό, σωματικό, ψυχικό…
Όταν το παρακράτος μας καίει για να σκύψουμε το κεφάλι, εμείς είμαστε υποχρεωμένοι να μη σκύψουμε το κεφάλι και να αγωνιστούμε μέχρι τελευταίας ρανίδας του αίματός μας: Να πέσουμε για τις ιδέες μας.
Η υπέρτατη ανθρώπινη ευτυχία είναι να θυσιάζεσαι και να πέφτεις αγωνιστικά για τις ιδέες σου…

Η πλατιά συμπαράσταση που εκδηλώθηκε από παντού μετά το τρομοκρατικό κτύπημα του Ρεσάλτο, δεν ήταν απλώς συγκινητική, ήταν και δεσμευτική: δεν μπορούμε να προδώσουμε αυτόν τον κόσμο που πιστεύει στον αγώνα μας.
Το ίδιο το τρομοκρατικό κτύπημα του παρακράτους εναντίον μας δείχνει τον πανικό του και επιβεβαιώνει την ορθότητα και την αναγκαιότητα αυτού του αγώνα.

Είναι ανεπίτρεπτο και εσχάτη προδοσία να λυγίζεις όταν με το έργο σου έχεις σπείρει τον τρόμο στους παρακρατικούς τρομοκράτες…
Το γεγονός ότι το παρακράτος οδηγήθηκε στο να μας κάψει, το ίδιο το γεγονός ότι αυτή η παρακρατική ενέργεια τυλίχτηκε στη σιωπή από τα ΜΜΕ, δείχνει με τον πλέον κραυγαλέο τρόπο ότι υπάρχει μια ισχυρή μαγιά αντίστασης μέσα στην ελληνική κοινωνία. Ότι υπάρχουν εκρηκτικές κοινωνικές διεργασίες αντίστασης εναντίον της Νέας Τάξης και τους υπαλλήλους της.

Σε αυτή τη «μαγιά» θα στηριχτούμε για να οικοδομήσουμε ένα έμβρυο διακίνησης του περιοδικού.
Ζητούμε, συνεπώς, χωρίς «συστολές» και μικροαστικές ευγένειες την οικονομική συμπαράσταση και βοήθεια των ανθρώπων που θέλουν το Ρεσάλτο να αντέξει και να συνεχίσει.

Επαναλαμβάνουμε: Το δίκτυο συνδρομητών αποτελεί τη μεγαλύτερη εγγύηση.
ΓΡΑΦΤΕΙΤΕ συνδρομητές και γράψτε και τους φίλους σας.
Γραφεία προς το παρόν δεν έχουμε.
Το τηλέφωνο παραμένει το ίδιο και από σήμερα παίρνουμε τα τηλεφωνήματα…
Ο λογαριασμός τραπέζης είναι: Alpha Bank 121-00- 2310026771

ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ…

Και θα νικήσουμε με τη στήριξη και τη βοήθεια των συναγωνιστών και φίλων.
ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΣΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ…

ΘΥΜΙΟΣ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ

Read more!